众所周知，青海省简称“青”，因境内有国内最大的内陆咸水湖青海湖而得名。其位于中国西北内陆，东部、北部与甘肃相接，南部、西南与西藏毗邻，西北与新疆相连，东南与四川接壤。早在旧石器时代晚期，青海先民就已在柴达木盆地、昆仑山一带活动生息，秦汉时期青海地区的羌人部落多达150多个，他们过着逐水草而居的游牧生活。汉武帝元鼎六年，汉军征讨河湟羌人，在湟中设“护羌校尉”，开始经略湟中，筑西平亭（今西宁），自此汉王朝开始了对青海东部的控制。汉宣帝时期，大将军赵充国平定先零羌，先后设置7县，青海东部正式纳入中原王朝郡县体制。今天我要跟大家讲的是，位于青海西南边缘的同德县，这里发现新石器遗址，出土文物2.5万余件，刷新了人们对考古的认知。

上世纪70年代中期，甘肃省同德县团结村村民在进行农田基本建设时，意外挖出了大量人、动物的尸骨和一些陶片，当时村民们立即上报了当地有关部门，但却没有引起重视。此后，村民们将尸骨和彩陶碎片大量遗弃于田间和河中，直到上世纪80年代，甘肃省文物考古所来到团结村，决定对该村兔儿滩周围的墓葬进行试发掘。考古队员在发掘过程中发现一座圆形的土窑，里面出土6件未出窑的陶罐和木炭，同时还清理出两座墓葬。考古队员表示兔儿滩遗址共计发掘出土文物25件，包括14个陶罐、8个陶壶和3个陶碗。出土文物大体可分为两类：一类为泥质红陶器，共4件，陶质细腻，呈砖红色；一类为夹砂粗红陶系，共21件，陶质坚硬火候高，胎壁薄，其中5件带有黑彩。虽然它们的胎质不同，形状各异，但造型均匀对称，饰纹和谐统一，属半山型早期。

后来，兔儿滩遗址被列为省级文物重点保护单位。到上世纪90年代，青海省文物考古队对兔儿滩进行再次发掘，当地村民称此地为“宗日”，则将兔儿滩遗址更名为宗日遗址。宗日遗址由兔儿滩东、中、西3座遗址和林场古文化遗址组成。这次发掘的范围包括团结村、班多村和卡力岗村等地区，考古队员们首先对团结村方向进行发掘。经过三个多月的考古发掘，共计清理出土墓葬80座，包括生产工具、生活用具和装饰品等2500多件。在对生活区进行发掘时，考古队员有了重要的发现，出土石器、骨器在内大量文物。第二年，考古队又对卡力岗村空地进行发掘，出土了“国宝之冠”舞蹈纹盆和双人抬纹盆。根据考古专家统计，宗日遗址共计发掘墓葬341座，探方31个，灰坑18座，祭祀坑18个，出土文物23000余件。

在发掘的过程中，考古队员发现了一个从未见过的石头圈，这引起了考古专家们的注意，在清理石头圈时发现周围有草木灰痕迹，而且石头还有被烧的痕迹。考古专家推测这很可能是古人临时搭建的灶址，因此这个地方可能是古人的居住生活区，而继续发掘又发现了土块建造的灶址，在灶址的边缘同样摆放一圈石头。后来大量地发现这种灶址，证明这的确是灶址，石头是用来当支架使用的。此后，考古队员在遗址中出土一套餐具，其中的骨叉更是精致罕见，骨叉通长25.7厘米，由柄部和叉头两部分组成，这是新石器时代考古中第一次发现骨叉。遗址中不仅出土了骨叉，还出土了骨刀和骨勺，要知道刀、叉、勺是西式餐具，为何会出现在5000年前的黄河上游？要知道西方使用餐叉的历史也不过1000年，而早在5000年前的青藏高原就已经出现了。

考古专家表示宗日遗址中墓葬最大的是五号墓，其墓室长约3.87米，宽约2.5米，深约2米，在墓室的南侧发现一具保存完好的人骨。人骨头朝向西北，左臂上举，为俯身直肢葬，陪葬品的数量十分丰富，人骨颈部有成串的绿松石饰品，墓室中还出土17件陶器。经过实验室检测鉴定，五号墓墓主人是一位年龄大致在25至30岁的女性，根据墓葬的规模专家推测墓主在当时社会中具有较高的地位。另外宗日遗址发掘的墓葬中，还发现一个非常奇特的现象，遗址中大量尸骨都是随意摆放，而且残缺不全，甚至有被火烧的痕迹。2020年，经国家文物局批准，青海文物研究所联合河北大学、南京大学等多家科研单位，对宗日遗址展开综合考古发掘。此次发掘面积近800平方米，清理墓葬、灰坑、灰沟和房址等百余个遗迹，共出土陶器、石器、骨器和饰品等2500余件。

青海宗日遗址历经新石器时代晚期、青铜时代、唐宋三大发展时期，刷新了我们对传统考古的认知。考古专家表示宗日遗址属于马家窑文化，是该文化在青海境内黄河上游分布得最远点，宗日文化对研究高原早期民族和藏族、羌族的起源历史和社会发展以及民族交流的历史有着重要的意义。宗日遗址的发现，遗址东西分布总长达5公里以上，是目前黄河上游发现的时代较早、面积最大、内涵极为丰富的一处新石器时代至青铜时代遗址。同时也证明高原腹地在远古时期并非蛮荒之地，也是中华文明的发祥地之一。