第一次看到热巴舞表演是在昌都的某剧场，年轻貌美的女演员持手鼓，在舞台上翻转腾挪。在急速的节奏中不仅步法稳健，手中的鼓依然能敲出各种节奏，台下尖叫不断。当那最绝的一组动作出现：女子一手拿弓鼓槌，一手将鼓高举头顶，转翻身子欢舞的同时击鼓；高速旋转使长裙舞成了正圆形，犹如孔雀开屏；身体倾斜飞速旋转的同时，高举头顶的鼓位置保持却不变，击打节奏还越来越快……台下的我张大了嘴，心跳狂乱，被这高超的技艺惊呆了。

图为剧场中的热巴舞表演 图片来源于玉树新闻网

一查资料，这热巴舞可了不得，具体说，它不是一种单一的舞蹈，它是以铃鼓为主，融说唱、歌舞、杂技、气功、热巴剧于一体的综合艺术，古老的热巴舞有一套相对固定的程序，由12个节目组成，全部演完需要5个小时。我在剧院看到的只是其中最炫、最具舞美感的一段铃鼓表演。据说，热巴舞由藏传佛教噶举派祖师米拉日巴于公元十一世纪所创，亦有说热巴舞的起源要比”米拉日巴创始说”古老得多，说它的前身是西藏本土古老宗教——苯教的巫舞或是图腾舞。不管怎样，其原意都是为了求佛保佑村寨平安、六畜兴旺和禳灾、祈丰收。艺人需经过长时间的培养和训练，方能参加表演。旧时一般由家庭组成流浪艺人班子，卖艺为生。有人把他们比作西藏的吉普赛人。

这一舞蹈仪式已于2006年被收录到国家非遗名录中。

第二天，我们去到了类乌齐、丁青一带采访，在安排下，一场露天的热巴舞表演即将开始，如果说热巴舞是米拉日巴所创的话，丁青则是热巴舞发源地，而且，丁青流派的热巴舞也是西藏热巴舞中最有代表性的一支。我兴奋得拭目以待。

大家在寺庙外面围了一个圈子，演员一入场，我傻了眼：不似头天晚上在剧场中看到的那种美艳年青的舞者，恰恰相反，是4位平均年龄60多岁的老人！两男两女，两位老者身材清瘦、皮肤黝黑、满脸皱纹，两位妇女身材略胖、发辫花白、牙齿脱落……这里海拔4300米，4位60－70岁的老人，他们要怎么表演如此激烈的舞蹈？

图为表演热巴舞的两位老妇人 摄影：陈丹

但是，当手中的铃鼓响起，他们开始举手、挪步、翻转、下腰、单腿平跳……我旋即被惊呆、被深深地震撼，最后佩服得五体投地，这才是真正的“舞林高手”啊！不，这不光是舞蹈，这里面还有杂技、武术、气功！这些技艺被舞美和音律统一到了一起，激烈，紧张、热烈、奔放，又饱含美感！

在节奏有序变化的铃鼓声中，女演员踩着大幅的舞步敲着手鼓，鼓随身体跨动而抡上刷下，鼓点始终不乱，身体的弧度与鼓槌的弯曲度呼应，形成好看的线条；男演员手摇铜铃用跳、转、翻等动作，伴随着鼓点，应节奏而舞。男舞者腰间系着一圈牛毛编织的黑白色辫条，顶端坠红色牛毛穗子，旋转起来呈飞舞的短裙状，刚中见柔，煞是好看。

图为腰间的彩穗是热巴舞特殊的服饰 摄影：陈丹

在这个寒冷简陋的露天舞场，没有炫目的灯光，没有华丽的服装，我却看到了比剧场更为惊心动魄的舞技。女舞者的“带鼓平转”“猫跳翻身”“正反转”“高低击鼓”等，变化多端，情绪灼热。男舞者的技巧更是叹为观止，除了单腿旋转和各类蹦子、串身翻等动作，还有表现动物形态的“兔子跳”和”扭身跳”；表现技巧的“磨盘腿” “单腿挎转”和“摇铃蹲转”。他们的技巧相当高超，舞姿豪迈，英气十足。现场气氛热烈激昂，所有观者均被征服，紧张中不时喝彩、热烈鼓掌。

图为手鼓的节奏由慢到快，舞步也随之变化 摄影：陈丹

那矫健的身姿，如风般舞动，观看时我已然忘却了：这4位全是60岁以上、接近70岁的老人啊！他们是真正的热巴技艺传承人！直到表演结束，他们停下来喘息的时候，我才反应过来，心中隐隐作痛，这高海拔、这激烈异常的舞蹈、这样的高龄，这是多么惊心动魄的表演！ 为什么不让年轻舞者来？他们的徒弟呢？

图为两位老妪舞姿轻灵，一点不输年轻人 摄影：陈丹

我最不希望的事情又发生了，由于热巴艺人班子是旧时的存在，这样的卖艺团体在现今社会已经没有市场；加上难度太大，年轻人不愿意吃苦去学习这样的技艺……所以，他们已经没有了传人。现在只有一些歌舞剧团选择性地保留了其中的一小部分，进行改编，发展成为一个单一的舞蹈表演节目。

图为他们在场内高速地旋转飞舞，高超的技艺征服了现场所有的人 摄影：陈丹

这一场热巴舞，是我平生看过的最美最精彩的藏族技艺表演，以至于十多年都念念不忘，今天终于将它写了出来，附上这几张珍藏的照片，能一窥老人们的风采。以此纪念4位老人给我们带来的视觉盛宴。（中国西藏网 文／ 陈丹）