从桑科草原湿地观景台，到甘青藏区最大的黄教寺院，甘南夏河拉卜楞寺大约还有13公里的路程，一脚油门就到了。下午14.30分，乘坐的大巴车驶入了海拔约3000米的夏河县城。城中三分之二建筑是拉卜楞寺的庙宇，城中居民大多数是寺院里的喇嘛。

此时，双向两车道的公路，和滚滚的大夏河并肩而行。而在夏河与绵延不断的凤山之间，则是错落有致，金碧辉煌的拉卜楞寺建筑群。一座巍峨壮观的大金塔，矗立在碧绿的槐树林夹杂着金黄色银杏树林之中，座落于夏河岸边，这让我想起了电影《天下无贼》场景。

大巴车开过夏河大桥，停在了拉卜楞寺前的停车场中。导游只给了我们2个小时的参观时间，带入寺院门后，就消失不见了。我俩顶着炎热的阳光，步入了这座位于夏河城西，安多藏区最大的藏传佛教寺院，与西藏的扎什伦布寺，青海的塔尔寺并称的拉卜楞寺。

拉卜楞寺，藏语全称有点绕，我根本记不住。但意思是具喜讲修兴吉祥右旋寺，简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。

我和妻子沿着寺院中的路标，寻找寺庙里的服务中心，等待喇嘛带领我们观瞻各个大殿，并礼拜殿中庄严的佛像金身。寺院中的通道很多，曲里拐弯，多亏有标识指引，否则真的会在里面迷路。寺院虽然海拔约3100米，但还是有点酷热。

走在寺院的小巷胡同里，看到寺中的梵宇，均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料，绝少使用金属。整体建筑下宽上窄，近似梯形，外石内木，有“外不见木，内不见石”之谚。而且，各庙宇依其不同的功能和等级，分别涂以红、黄、白等土质颜料。

沿途，能看到不少的藏民，走在转经筒长廊中，一路转动着2000多只转经筒，一路口中还不停地念着经文，显得十分虔诚。穿过三条巷，走过700多米，我们才找到服务中心。这时，正好见到一位身披红衣的喇嘛带着一群游客向佛殿走，便赶紧跟了上去。

中年微胖的喇嘛，带着我们边走边讲：拉卜楞寺，是由一世嘉木样阿旺宋哲大师于清康熙四十八年（1709）创建。目前，寺院里宗教体制的组成是以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主，在蒙藏地区的寺院中建制最为健全。

寺院坐北向南，占地总面积86万平方米，建筑面积40余万平方米，主要殿宇90多座，包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠（大活佛宫邸）、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等，形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群，房屋不下万间。

跟随着胖喇嘛，率先进入医学院经堂。殿门前，数十位游客聚在喇嘛周围，仔细地听他的讲解。本经堂建于1784年，正殿南北6间，东西5间。喇嘛们主要在这里，用最长达15年之久的心血，来研习博大精深的藏医学。

在殿门前厢廊的墙壁上，悬挂着巨大的唐卡画。其主要内容是佛经故事、佛像、历史人物、医学图解等。色泽比较鲜艳，充满生活气息。唐卡画即卷轴画，它绘在布幄上，十分精致。可惜因厢廊灯光有点昏暗，唐卡画上的细节还是看不太真切。

跨入大殿内，一股浓浓的酥油味直刺脑门，让人清醒不少。殿中十余根粗壮的柱子上，挂着高高的经幔。在正中的莲花台上，供奉着药王佛、药师佛和拉科仓的舍利塔。在高达殿顶的壁柜里，摆满了医学书籍。殿中的厢廊内，还有绘着精细人体脉络的图画像18幅。

出了医学院经堂，胖喇嘛带领我们沿顺时针方向，来到了续部上学院经堂。经堂建于1941年，正殿东西5间，南北10间，高达三层；顶层为宫殿式，绿色琉璃瓦覆盖，故称绿瓦寺。殿内供有弥勒佛铜像和十六罗汉象，两侧有铜质无量寿佛1000尊。

旁边还有一大殿，里面是拉卜楞寺堪称一绝的堆绣艺术，及用各种彩色绸缎剪成的鸟兽、山水、花草、虫鱼等，绣在布幔上。还有用酥油花制作的佛像、人物的雕塑等，底部垫以羊毛等物，有着强烈的立体感，具有浓郁的宗教和民族特色。

接着，我们又进入时轮学院经堂。经堂建于1763年，正殿东西 5间，南北11间，具有浓郁的藏式风格，大殿内供有时轮金刚佛铜像。后殿正中供奉释迦牟尼和七大弟子像，左右供奉着堪布仓、贡唐罗智仓、旦巴嘉措等活佛的灵塔。

最后，我们跟着胖喇嘛走进了全寺院的中枢之地：闻思学院。本学院又称大经堂，拥有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地十余亩，为藏式和古宫殿式的混合结构，顶上有鎏金铜瓦、铜山羊和法轮、幡幢、宝瓶等装饰物，是全寺最宏伟的建筑。

前殿楼为大屋顶式建筑，顶脊有宝瓶、法轮等饰物，楼上供吐蕃赞普松赞干布之像，楼上前廊设有嘉木样大师、四大赛赤、八大堪布等活佛们每年正月和七月法会观会时的坐席，楼下前廊为本院僧官逢法会时的座位。前庭院是本院学僧辩经的场所，有廊房32间。

大经堂里，庄严肃穆，香气渺渺。胖喇嘛介绍道，这里是“磋钦措兑”会议的场所，殿内有140根柱子，可同时容纳3000名僧人诵经。它以显宗为主，着重研习印度佛学家所著的五部大论（《释量论》、《般若论》、《中观论》、《具舍论》、《戒律论》）。

我在大经堂里轻移脚步，默看殿内：正殿悬有乾隆皇帝御赐的“慧觉寺”匾额，内设嘉木样和总法台的座位及僧人诵经坐垫，供有释迦牟尼、宗喀巴、二胜六庄严、历世嘉木样塑像，悬挂着精美的刺绣佛像及幢幡宝盖等，显得十分华丽，且藏有《甘珠尔》等经典。

后殿正中，供奉着鎏金弥勒大铜像，后殿左侧供奉着历 世嘉木样大师的舍利灵塔，及蒙古河南亲王夫妇和其他活佛的舍利灵塔，共14座，右侧为本寺护法神殿，幢幡俱全，内供密集，我和妻子不时参拜礼佛。正殿之西为大厨房，内有大铜锅4口，大铁锅1口。

胖喇嘛带着我们参观了六大学院中的四个，我看到：在寺院中，阳台房檐挂有彩布帐帘，大中型建筑物顶部及墙壁四面置布铜质鎏金的法轮、阴阳兽、宝瓶、幡幢、金顶、雄狮。整个建筑庄严巍峨，雕梁画栋，金碧辉煌，气势磅礴，具有藏民族独特风格。

当然，拉卜楞寺除了各学院的经堂外，还有众多佛殿。较为著名的有宗喀巴佛殿、千手千眼观音殿、弥勒佛殿、释迦牟尼佛殿、白伞盖菩萨殿、救度母殿、白度母殿、寿安寺、悟真寺、普祥寺、图丹颇章和护法殿等。因时间有点紧，这些殿寺无法前往观瞻。

坚固实用，气势宏伟，古朴庄重，是我对拉卜楞寺建筑群观察后，得出来的结论。在细细的回味中，我们沿着转经筒长廊，信步走出寺院，来到停车场，正好是下午16时整，也是导游规定上车时间。等人到齐后，大巴车驶离了拉卜楞寺，前往青海省会城市：西宁。