黄帝都城和昆仑的历史背景推测
2023-4-2
1、
《初学记》卷九:"女娲氏没,次有大庭氏、柏皇氏......葛天氏.....凡十五世,皆袭庖牺之号。"太昊。神农氏也应该是相似的。
印第安的阿兹特克人的制度也佐证了这样的形态。见文末参考。
黄帝大首领的选择和继承应该同样如此。
黄帝时期可能哪一支做的比较好,所以当选大首领。
为什么荷马史诗可信度比较高,因为这是很正规的历史记载为依据的。山海经在某些方面神话内容更少,可信度是超过荷马史诗的。
民间传说的准确度不如正规历史记载。要注意这个现象。
黄帝时期应该是没有唯一固定的都城,而是各地有重要的宫殿和禁区。有的地点还有重点的职责。
山海经记载的轩辕国和颛顼国,应该是轩辕黄帝和颛顼巡视的重要地点,安排自己的部族占据,特别是分封给儿孙。也解释
帝喾晚期到尧舜禹,大收缩了,反而鼓捣中心论了。
2、
涿鹿有黄帝城。舜时在今涿鹿保岱村还有一个重要行政中心。
在今江苏徐州南,有熊黄帝在这里有一个中心,可能当时饲养猪和驯鹿,所以这里也叫涿鹿。
河南黄帝遗迹应该是有熊黄帝。灵宝可能是有熊中后期的。
青要山密都就是有熊黄帝阶段。
轩辕黄帝阶段明显是占据陕北并且向西统一时,所以记载轩辕黄帝出生在清水县,出生地是比较明确的。
轩:指古代一种有围棚或帷幕的车。辕:指车前驾牲畜的两根直木。并不是发明轮的核心技术,而是实用化改进,迄今还是这样。
陕甘宁陕北因为有丰富的牛羊资源。所以继续向西,在清水诞生了一位大首领。这个时候受到西方的车轮技术影响,这样就进入了轩辕黄帝阶段。
轩辕黄帝发展到里海南部,进入了少昊阶段。这个时期出现了上帝的原型,也是昊天大帝玉皇大帝的原型。也开始出现昆仑的说法观念。
山海经:“老童生重及黎,帝令重献上天,令黎邛下地。下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次”。西极很可能就是里海东岸。
少昊后期,东部出现叛乱,少昊选择了自己接班人颛顼,颛顼是今辽宁一带这也是团结力量镇压反叛的政治联合。
颛顼之后,权力继续被西部的接管,这就是昆仑黄帝阶段。
山海经记载,黄帝时代已经建立威权,人们射箭都不敢朝向昆仑轩辕丘所在位置。后来越来越严重,各个地方的诸侯也是这样了。
3、
昆仑是水源多的地方,肯特山也是这样。人类在旧石器时代就认识到水源地的重要性。而且水源多,就可以分布人口,更多繁衍。
陕西榆林到高柏山古遗址很多,山丹县民乐县的古遗址,昆仑丘的附近应该有很多遗址。
山西省王屋山晰王城,可能是昆仑黄帝时期的一个昆仑所在地。
山海经记载的“帝都之山” 可能是怀仁市城西南30公里处两狼山,这里地势险要,是内外长城之中险要关隘,往西通左云、右玉沙虎口,往北通往内蒙,往南通往山阴、平鲁等地,自古以来为兵家必争之地。
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须弥山可能是一处昆仑
南佐遗址和须弥山风景区不远。就像靖边王沙湾村和府谷遗址神木石峁遗址那样的关系。王沙湾有七星峁,南佐遗址有九墩台。须弥山这个昆仑名气不大,南佐遗址面积也不如王沙湾村的面积。
须弥山位于宁夏六盘山北端,固原市原州区西北55公里的寺口子河北岸。丝绸之路东段的重要孔道。这一带关山对峙,峡口逼仄,深沟险壑,奇峰高耸。古时,山下的寺口子河被称为石门水,水上曾设石门关,成为丝绸之路东段的重要孔道,也是中原汉王朝与西域各少数民族争战与修好的重要关防。
注意须弥山到这些河流源头,应该是一个昆仑虚范围———
颉河,泾河支流。源于宁夏固原县境的六盘山东麓泾源县大湾乡红沟,
红河,发源于宁夏固原市新集乡的六盘山东麓,河源高程2330米,由泾川县曹头景家汇入泾河。
大路河,又名大芦河、芦水。属常年河,发源于固原县蒿店乡炭窑沟
茹河,属泾河支流蒲河的支流,发源于宁夏固原市原州区开城乡水沟壕
汭河,泾河支流。古称药水、油水。在甘肃省东部。上游汇集了华亭县境陇山东麓的马峡、西华等支流
黑河,一名汭水。泾河支流。在甘肃东部,陕酉省西部。源于华亭县东南部的上关罐子梁背后,
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在轩辕黄帝到帝俊期间,河西走廊是十分繁荣的,气候环境也好。应该是亚欧交流比较多。
昆仑虚是昆仑黄帝宣示权威神圣的地方,是禁区。包括昆仑悬圃和昆仑丘。昆仑丘半径一百公里都属于昆仑悬圃。
穆天子传记载周穆王到黄帝宫,这是山丹的过会台遗址,应该是昆仑帝后期和帝喾前期。焉支山所以现在还有玉皇大帝庙,玉皇大帝姓张,因为黄帝的嫡系人员才能有大弓。张家大山应该是昆仑丘的一个哨卡。
按照山海经记载,有穷氏一般在黄帝的东面。如果山丹河源头叫“穷石山”,那么西面也有一个帝的昆仑丘或悬圃。
正义括地志记载:“兰门山,一名合黎,一名穷石山,在甘州删丹县西南七十里。淮南子云‘弱水源出穷石山’。这里应该有一个小河发源。这应该是山丹县西南直线距离20-30公里的地点。可能是峡子山或中高坡。而且这也是一个弱水。西面就有一些古遗址,应该是重要的生产地点。
再往西的滨河九粮液风景区的北岭,或是马蹄寺风景区,可能是一处昆仑丘。
山海经的记载,卓尔山风景区是一处昆仑所在地。卓尔山东面应该有一个有穷驻地,那就是扁都口和军马场。也是山丹河的上游。
青海省的黄帝记载和西王母传说,湟中应该是一处昆仑。日月山或野牛山应该是一处昆仑。扁都口卓尔山连接日月山野牛山和过会台遗址,适合畜牧和农业,更加让黄帝势力发展。
湟源县东南215公里是林家遗址。出土的一件铜刀,由锡青铜模铸而成,刀身薄厚均匀,短柄长刃,长12.5厘米,是我国目前发现最早的铜器,距今约五千年,它的发现把我国使用青铜器的历史提早了一千年。
有一个说法,合黎山也是一处昆仑山,为上古神话传说中神话人物生活的仙境。有史料说明,合黎山是上古燧人氏观测星象,拜祭上天的三大处所之一(另两处分别为湟中拉脊山、六盘山)。
位置 合黎山位于甘肃省张掖市境内河西走廊中部
海拔 1380—2278米
山北是内蒙古的腾格里沙漠、巴丹吉林沙漠;
山南和祁连山遥相呼映,两山之间就是著名的河西走廊.
有两处合黎山,直线距离约123.5公里
地址1:甘肃省张掖市甘州区
地址2:甘肃省张掖市高台县
山海经记载,酒泉南部的祁连山峰-素珠链冰川,山海经记载是最著名的昆仑所在地。也是玉皇大帝天宫的原型。西王母在附近。
瓜州昆仑障是一个昆仑帝的昆仑。
山海经记载,巴里坤大驴湾是一处昆仑所在地。穆天子传记载这里是西王母曾经所在地。
马岌和《括地志》作者把山丹县、酒泉、哈密巴里坤的昆仑都搞混了。山海经记载的———西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之———是巴里坤湖北侧或西侧月牙山一带
山海经记载,火焰山是一处昆仑,并且西王母在附近。
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海内东经的海应该是里海。在今阿富汗和巴基斯坦可能有两处昆仑。
巴基斯坦昆仑应该是哈拉帕文明
阿富汗昆仑可能是开伯尔山口,可能就是一些史料记载的“阿耨达山”。
注意注意还有———阿耨达池。
阿耨达山,汉语词语,意思是指昆仑山,出自《史记·司马相如列传》,指昆仑山 。
《史记·司马相如列传》:“经营 炎火 而浮 弱水 兮” 。
张守节正义引 唐 李泰 等《括地志》:“ 阿耨达山 ,一名 昆仑山 ,其山为天柱,在 雍州 西南一万五千三百七十里。”耨,一本作“ 傉 ”。
宋 李石 《续博物志》卷三:“释氏《西域志》: 阿耨达山 上有大渊水,宫殿楼观甚大。即 昆仑山 。 穆天子 所至,即 阿耨达宫 也。”一说,即 冈底斯山 ,在 西藏自治区 南部。
《清一统志·西藏·冈底斯山》:“今 阿里 为 藏 中极西南地,近古 天竺 境……疑此(指 冈底斯山 )即 阿耨达山 也。”
阿富汗昆仑可能是开伯尔山口
兴都库什山脉最大和最重要的山口。在巴基斯坦与阿富汗之间,穿行开伯尔山,东口距巴基斯坦白沙瓦16公里。历史上为连接南亚与西亚、中亚的最重要通道。冬不封山,终年可通行。从白沙瓦到阿富汗首都喀布尔的公路由此经过。铁路则从白沙瓦修到兰迪卡纳。因为有帕米尔高原,由于古代技术限制西亚、中亚帝国一般会在阿富汗斯坦这个四战通道盘居,然后选择开伯尔山口进入印度河谷,越过山口后,就是一望无际的大平原以及大平原上几百个小邦国。阿富汗开伯尔山口,是整个中亚通往南亚的唯一通道。二千三百多年前的亚历山大帝国如此,几百年前的莫卧儿帝国也如此。贵霜帝国,伽色尼王国,恺加王朝,杜兰尼王朝也都是从开伯尔山口一路南下到印度。
现在的里海南部,圣经记载伊甸园就在这里。伊甸园完全符合黄帝昆仑悬圃的特征,这里应该是黄帝建立的一个行政中心。
4、
阿兹特克人实行集权统治,最高首领国王和贵族高居于民众之上,并拥有强大的军队,明显表现出阿兹特克社会已向阶级社会过渡。阿兹特克的国王由部落会议从特定的家族中推举,事实上是最高军事酋长,无世袭权,并可被部落会议罢黜。阿兹特克人同与之结盟的部落结成统一的政治和文化共同体。联盟所征服的部落需向联盟割让土地和纳贡,但可保有自己的部族神和习俗,由自己的酋长管理。
特诺奇蒂特兰城分为四大区,分属四大胞族。下面共分为20个氏族,各氏族有自己的氏族神、祭司和寺庙,享有处理内部事务的权利。各氏族选出代表出席酋长会议。土地被分成王田、祭司田、军田,由公社成员集体耕种,以供国王、贵族、祭司和武士所需。但社会组织仍以被称作“卡尔普里”的氏族公社为基础,土地为氏族公有,分配给各家庭耕种。
阿兹特克人的社会组织以氏族为基础,实行公社土地所有制,但已开始出现阶级划分,贵族、祭司、武士和商人构成社会的统治阶级。贵族拥有土地和自己的姓氏,子女可受到特殊教育。平民接受农、工和战技等专业教育,是军队的主体。最下层是奴隶,主要来自阿兹特克内部,少数来自外族的战俘。
由余对秦穆公说:“臣闻昔者尧有天下,饭于土簋,饮于土铏。其地南至交趾,北至幽都,东西至日月所出入者,莫不实服”。
尧时管辖地还是极大的。
黏着语在非洲看山海经所以记载非洲动物
人类语法大致分成4种
1.分析语(也叫词根语、孤立语):例如汉语和越南语。
2.屈折语:例如法语和西班牙语、意大利语。
3.黏着语(不叫胶着语):例如日语、朝鲜语(韩语)和大部分的阿尔泰语言。
4.多式综合语:部分因纽特人的语言,据说玛雅语也是其中之一。
其中屈折语、多式综合语和黏着语也叫作综合语。
尼日尔-刚果语族就是黏着语。
黏着语是一种语言的语法类型
日语、琉球语、朝鲜语(即韩语)、蒙古语、乌拉尔诸语言、南印度的达罗毗荼诸语言及非洲尼日尔-刚果诸语言,都是典型的黏着语。
日语、土库曼语是典型的黏着语。
日语、韩语、芬兰语、满语、蒙古语、土库曼语、匈牙利语、泰米尔语等为典型的黏着语。斯瓦希里语和德语,世界语,缅甸语等也部分地被认为有黏着语的性质。
德语---
爱斯基摩-阿留申语系等也黏着语性,不过,黏着的长度因为极端(文全体是黏着),常常作为多式综合语(正确复式合并的语言)。
后来的交流融合带来的改变。
印第安人语音竟然如此多,各地如此分裂。中国文字统一但是语言发音其实差异不小。
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