曹启章

在我的老家湟中西堡镇葛家寨，初九到十二是耍社火的日子。白天耍社火，晚上唱“眉户”戏，耍杂耍。据老人们讲，老家早在清朝光绪年间就购置了戏箱并组建了眉户戏班子，常唱的折子戏有《辕门斩子》《林冲卖刀》《李彦贵卖水》《亲家母打架》《烙碗计》等。后来，一股从外地窜来的土匪路经老家去塔尔寺时顺手烧掉了戏箱，焚毁了小鳌山上的佛殿，戏也就停演了，直到民国三十年才又慢慢地恢复演出。20世纪80年代改革开放后老家又成立了新的戏班子，主要以唱革命现代戏为主，辅助唱点旧戏，但依旧唱不了全本戏。当年戏班子里出名的戏娃子有李启华、赵生刚、葛治业、刘庆邦、安世杰、张满满、柳贺祖、柳告祖等人，也有个把女人。以前，由于老家的眉户戏不按规矩唱，有时信口胡编，张口乱唱，因此，外庄人就这样谝：“葛家寨的眉户永不排，十二晚上猛出来。十三晚上没人唱，十四晚上抢不上。”

20世纪六七十年代，老家的社火在湟中是非常有名气的。社火里的女跷跟别处完全不同，即女跷的高低尺寸一律是2.4尺，不能有高有低，长短不一，且“腿”上穿着套裤，“脚”上穿着“三寸金莲”的鞋，上身再裹些绫罗绸缎，飘飘荡荡，浑身上下根本就看不出是踩着木头跷子的，倒见一个个妙龄女郎随着鼓点的敲击在那里舞之蹈之，恰似风摆杨柳，婀娜多姿，曼妙无穷。年年装扮的人物有穆桂英、樊梨花、白蛇、青蛇、梁红玉等巾帼英雄及神话传说中的人物。男跷一般不限高，但也不能离奇地高。装扮有武松、林冲、唐僧师徒、杨宗保、鲁智深、八洞神仙等经典小说和神话传说里面的人物，但绝少有反面角色。再后来，又添加了杨子荣、李玉和、白毛女、江姐、李铁梅和众多的工农兵形象，营造了革命化、现代化的氛围，人物形象威武挺拔，豪气凛然。最近几年，有不少的女娃子也踩起了高跷，婷婷袅袅，婀娜多姿，给老家的社火增添了又一抹亮色。社火唱词、唱腔也有别于他乡。唢呐的音调更是一绝，现在街面上播放的一些唢呐曲调基本上都是录自老家的，常吹的曲调有《大开门》《小开门》《雁落沙滩》《方四娘》《白鹦哥》等。作为老家的一员，每每听到那些调子神情就格外感奋，思乡之情也就油然而生。唢呐匠一茬接一茬，源源不断，早先比较出名的有柳芳祖、李生玉、韩德寿、肖德寿等。现在很红的好几个唢呐匠都很年轻，悟性强，眼界高，思路宽，赶得上时髦。他们到啥场合就吹啥调调，对当下流行的一些歌曲，信手拈来，任意吹奏。

社火队里有两条龙，一条青龙，一条黄龙。黄龙是公龙，代表下庄。青龙是母龙，代表上庄。

所有的社火“身子”（装扮者）装扮停当后，一律先汇聚到寨门里头的戏台前亮相，自古以来就这样，然后再按约定俗成的规矩上村里一场，下村里一场地耍，从不违规。最后的一天还得到戏台前卸妆，散场。以前穷，一到耍社火的日子里，“会头家”们就背上背篼，提上口袋挨门逐户去收馍馍给“身子”当午饭，最奢侈的也就是装上几个土暖锅给主要的人物吃。

如今耍社火不收馍馍了，一律要票票，庄子大，人口多，筹集的钱数非常可观。中午饭也不再啃干馍馍，喝白开水，一律炒菜，吃面条，喝饮料。筹集来的钱花不完就置办服装，所以现在老家的社火更有看头了。前些年的正月十五，时常被上调到鲁沙尔物资交流会上去耍。

晚上除了唱眉户戏外，还有舞龙、舞狮、杂耍，通常叫做“黑社火”。白天里踩跷子的“身子”晚上就不踩了，在地上可劲儿扭。以前没有电灯照亮龙身的时候，聪明的“会头家”就弄来许多大萝卜一刀两截做成“萝卜灯”，里头灌上猪油，放上几个小拇指粗细的棉花捻子，点着了整条龙倒也光光亮亮的，漂亮。龙舞到半档里，“萝卜灯”里没油了，火灭了，舞龙者就高声大喊：“黄龙点蜡！”“青龙点蜡！”。换上新的“萝卜灯”后再接着舞，挟着风，裹着火，威不可挡。早些年因为村里穷买不起狮子头就自己扎，用铁丝，很重，一般力气小的人就根本舞不起来。下庄里有个叫李发泰的人，膀大腰圆，力大无穷，每年舞狮子头就非他莫属，硕大的狮子头在他的手里简直就像孩童在耍弄玩具，根本不费劲。据说我爷爷也扎过狮子头，非常精巧，好看，也很轻，至今仍在乡邻们的口中相传。

杂耍的内容和形式就很多了，有“胖婆娘”“拉花姐儿”“吐长面”“卖凉面”“硬娃娃拜年”等，当然更少不了插科打诨的哑巴儿。其中最有趣的是“硬娃娃拜年”。它的表演形式是这样的：表演者使劲儿穿衣裳，能穿多少就穿多少，直到不能再穿圆得像个大油桶。然后，再将一根木棍穿在两个袖筒里，这样人就像被钉在了十字架上，直楞楞地。硬娃娃每走上十来步就喊一声：“给阿舅拜年了！”“给舅母拜年了！”，然后直挺挺地，悬悬地往前仆倒下去，“轰”一声，活像放翻了一棵低矮的大树。第二天，有人问他，昨晚一跤一跤摔得不疼吗？他神情坦然，口气轻松地回答：“你说疼不？那阵儿就不是我了，叫神提上耍弄着呗，疼是啥就不知道。”

凡是社火队必定有哑巴儿。哑巴儿的来历传说是这样的：据传古代有一个国家灭亡了，国王没办法逃出城去就想了个妙招召集群臣装扮社火，国王自己扮成哑巴儿逃出了城廓，由此以后哑巴儿就成了整个社火队里最大的“身子”。一旦装扮了哑巴儿，不卸妆全天就不能说话，即使见了自己的父母亲也不例外。按规矩，一个社火队里最多也就一两个哑巴儿，起个维持场子，插科打诨，招惹观众发笑，活跃现场气氛的作用。