相信在没看今天这篇文章之前，很多宝宝都会把土族和土家族混为一谈，认为这是同一个民族。但人家俩兄弟除了名字比较相近，同属56枝花以外，可是没有任何更亲密关系的哦！他俩是两个截然不同的民族，族源、人口分布、文化上都是不一样滴。之所以会将这两个民族混淆，还不是因为宝宝们对人家的文化不了解？

今天小编就费心为大家区分一下土族文化和土家族文化吧。只要记住一个，另一个自然就区分开来了。所以，今天我们要扒的男主角儿就是土族文化！

土族历史文化

土族是中国人口比较少的民族之一，现有人口大约接近29万。主要分布在青海省互助土族自治县、民和回族土族自治县、大通回族土族自治县、黄南藏族自治州的同仁县和乐都县。部分散居于海北藏族自治州的门源县以及海西蒙古族藏族自治州等地。

土族是民和地区的土着民族，但土族之“土”字，并非土着的意思，而是特定的民族称呼。长期以来当地土族自称“土昆”、“忙古”，汉族称土族为“土人”，“土昆”，藏族称土族为“霍尔”。从这些称呼中可以看出，土族的形成、发展过程是十分复杂的。其族源可追溯到西晋时期西迁的吐谷浑，其族名也由“吐谷浑”之“吐”字逐步演化而来。民和历史悠久，早在6000多年前，先民们已在此繁衍生息。

土族音乐

土族音乐属于风俗性歌曲，土族民间音乐多用五声音阶或六声音阶，并用四度五度音做为调式骨架音。节奏大都使用3拍子，也有少量的2拍子。土族的民间歌曲可分为：宴席曲，婚礼曲，歌舞曲，叙事曲，儿歌曲，花儿。

歌舞曲，土语称“安召”。凡喜庆佳节或婚礼宴席中，人们围成圆圈，旋转歌舞，曲调具有独特的民族风格，节奏多为３拍子。领唱的乐句简短，合唱的乐句较长，往往带有延长音的衬句。内容多为庆丰收，祈求人畜兴旺等。主要曲目有：《兴马老》、《嫂老老》、《召引召》、《拉莫沿召》等。其音乐特点是常从主音下方四度为起点五声音阶式上行级进到最高音，形成高、低相距八度的旋律。

土族手工艺

盘绣是土族手工艺中一颗璀璨的明珠，是土族刺绣中最主要的绣法，是土族妇女一生的必修课。盘绣也是土族独有的一种绣法，复杂巧妙，汇集着古老土族文化的深刻内涵。土族曾是一个马背上驰骋的民族，勇士们披坚执锐，也一定少不了盘绣品的装饰，厚实耐用的盘绣品符合了青海高原将士们出击杀敌时的军备需要。据考古发现，在青海省都兰县发掘出的土族先祖吐谷浑墓葬中就有类似盘绣的盘绣品，由此可以推知，在公元四世纪左右，盘绣技艺已经发轫。土族盘绣在一千多年的传承中，形成了独有民俗学、美学等多种价值。

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说了这么多，这下宝宝们对土族应该印象深刻了吧？今天咱们就先讲到这儿，欲知更多，当然要参加我们的项目---青海站–土族艺术文化调研项目亲身学习、感受成长！

基于保护文化多样性，传承与发扬非物质文化形态的传统精神文明的初衷呢，同学们将在专家的带领下，前往“彩虹之乡”青海省互助土族自治县—以土族历史文化、宗教文化、音乐艺术、传统手工艺发展及非物质文化遗产调研与传承为核心主题进行实地调研，内容还涵盖跨文化心理学和民族心理学等心理学科专业知识呢，我们的最终目标是要将土族非物质文化遗产保护与传承推广到世界范围内！

同学们针对土族文化特点将完成

实地调研与走访、信息提取与分析、调研地非物质文化遗产的学习交流、土族特有歌舞艺术汇演、调研报告和论文答辩等任务，亲身参与到当地文化保护与传承的公益活动中。用我们的努力一点一滴地把那些珍贵的散落于民间的传统文化遗产从濒临灭绝的危险境地中抢救出来，用我们的爱心把那些珍贵的民族文化传播到更远的地方！