↑塔尔寺全景
↑塔尔寺如来八塔
↑弥勒佛殿
↑晒佛盛况
↑跳神舞蹈
↑千年菩提树
↑华丽庄严的大殿
↑制作酥油花
↑酥油花艺术品
↑大殿内的堆绣
↑精美的壁画
塔尔寺是藏传佛教的著名圣地,国家5A级景区,藏语称“古本贤巴林”,被称为“第二蓝毗尼园”,始建于公元1379年,是第二佛陀,藏传佛教格鲁派开创至尊宗喀巴大师的诞生地,藏传佛教格鲁派六大寺院之一,藏传佛教重要的观光、朝圣地。塔尔寺是珍贵的民族文化遗产,设显宗、密宗、医明、时轮、四大扎仓(经院),研习广博深奥的藏传佛教显、密宗教义和五明学,是西北地区藏传佛教的高等学府。塔尔寺也是西北地区最大的藏传佛教文化艺术宝库,古建殿宇庄严恢宏,独具特色,文物珍品琳琅满目,文献藏书卷帙浩繁,国家非遗“酥油花、壁画、堆绣”丰富多彩,古往今来是研修藏传佛教合成在藏族文明史的重要伽蓝,每天吸引着海内外成千上万的信众和游客不远万里前来朝圣瞻礼、观光揽胜,盛况空前。
虽然塔尔寺地处湟中并非正宗的藏区,而是汉、回、藏混居地区,而且寺院的很多建筑都在大兴土木或者刚被粉刷一新,但并不影响塔尔寺的庄严,毕竟这是格鲁派创始人宗喀巴的诞生地,透过它金碧辉煌的外壳,你还是可以感受历史的沉淀,更不用说那些每天围绕着大殿磕长头的修行者发自内心的虔诚了。
缘起:
塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,藏语称为“衮本贤巴林”,意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。 塔尔寺的由来,还得从藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴说起。相传宗喀巴于藏历1357年10月10日诞生在“宗喀”(今青海省湟中县塔尔寺),故人们尊称他“宗喀巴”。宗喀巴从小聪明过人,3岁进夏宗寺受近事戒。7岁入夏琼寺受沙弥戒,在此随高僧端智仁青学经9年,16岁离开夏琼寺徒步赴卫藏学法,后来到后藏,朝拜各派名寺,遍访高僧名师,刻苦研习法学,29岁在雅隆地区南杰拉康寺受比丘戒。34岁时对佛教密乘教典、灌顶诸法均有很深的造诣,并到处去讲经讲法,在佛教界乃至社会上的地位不断提高。宗喀巴离家赴藏一心学法多年,其母香萨阿切思儿心切,让人捎去自己的一束白发,意在告诉他老母已白发苍苍,希望他回来一晤。宗喀巴为佛教事业决意不返,给母亲和姐姐各捎去一幅用自己的鼻血画成的自画像和狮子吼佛像,并在信中写到:“若能在我出生地点用10万狮子吼佛像和菩提树为胎藏,修建一座佛塔,就如同我见面一样。”1379年,其母与众信徒按宗喀巴的意愿,用石片砌成一座莲聚塔,这便是塔尔寺最早的建筑物。1577年在此塔旁建了一座明制汉式佛殿,称弥勒殿。由于先有塔,尔后才有寺,安多地区的汉族群众便将二者合称为塔尔寺。
特别景致:
有所谓“先有塔后有寺”的说法,塔尔寺的建筑融合了汉地宫殿和藏地平顶的特点。寺庙的建筑涵盖了汉宫殿与藏族平顶的风格,独具匠心地把汉式三檐歇山式与藏族檐下巧砌鞭麻墙、中镶时轮金刚梵文咒和铜镜、底层镶砖的形式融为一体,和谐完美地组成一座汉藏艺术风格相结合的建筑群。塔尔寺不仅是中国的喇嘛教圣地,而且是造就大批藏族知识分子的高级学府之一,这里的酥油花、壁画、堆绣知名度很高,称为塔尔寺“三绝”, 塔尔寺共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、过门塔等大小建筑共1000多座院落,4500多间殿宇僧舍,规模宏大,宫殿、佛堂、习经堂、寝宫、喇嘛居住的扎厦以及庭院交相辉映、浑然一体,自古以来即为黄教中心及佛教圣地。寺内设有显宗、密宗、天文、医学四大学院。
它的建筑群错落有致、布局严谨、风格独特、集汉藏技术于一体。其中,小金瓦寺又名为护法神殿。初建于明朝崇祯四年(公元1631年)。寺中回廊陈设野牛、羊、熊、猴等标本。据说,这些走兽标本象征一切恶魔鬼怪已被神征服。殿的左边有一匹白马标本,相传是三世达赖喇嘛从西藏拉萨到青海塔尔寺骑的。三世达赖喇嘛朝拜塔尔寺之后,要去蒙古传经说道,这匹白马怎么也不肯走,于是便留下来,不久,马不食而死。后人把它当神马,和家神陈列供奉。
其中,大拉浪由经堂、华门、牌坊3座殿堂组成,为汉藏合璧式建筑,是塔尔寺总法台的居住处,达赖、班禅曾驻跸于此。居巴扎仓(密宗学院)系藏式平顶建筑。曼巴扎仓、丁科扎仓属汉藏结合建筑。宝塔数十座,其中并列于寺前的8座如意宝塔,方座,瓶形塔身,尖顶,根据释迦牟尼一生重要经历和传说建成。 最后终于有了塔尔寺。
重大活动:
每年春节前几个月,酥油花艺人便将纯净的白酥油,揉以各色石质矿物染料,塑造成各种佛像、人物、花 卉、树木、飞禽、走兽,有的还组成宗教故事、人间天上生活及神话故事等。每年正月十五日,皓月升起,华灯初放,塔尔寺便迎来了一年一度的元宵酥油花灯节,人们做花、赏花,祈求吉祥平安,几百年来从未中止。
另外,每年的农历4月4,6月7有晒佛节,晒佛节意思是为纪念释迦牟尼诞生,成道,涅槃和弥勒出世及宗喀巴诞生,涅槃;通过晒佛让信徒们瞻仰佛像,沐浴佛恩,并防佛像遭蛀。塔尔寺有“狮子吼”,“释迦牟尼”,“宗喀巴”,“金刚萨捶” 四种巨大的堆绣佛像,每次只晒一种,在寺院山坡上展晒。晒佛仪式非常隆重,信众极多,蔚为壮观。“晒大佛”当日清晨天不亮,塔尔寺的喇嘛们就要集中,做“晒大佛”前的各种准备,然后抬着巨大的佛像,围着寺旁的山路,往山顶上走,然后将巨大的佛像(大唐卡),从山坡下一直铺放至山脚,这时巨大的佛像就展现在来参观的成千上万名信众面前,“晒大佛”也达到了最高潮。
“晒大佛”结束后,在塔尔寺内的广场上就要举行跳神,喇嘛们带上各种的假面具,跳起了各种宗教舞蹈。在跳神的同时,喇嘛还要念经祈祷,演藏戏,这是寺庙一年一度表演宗教艺术的舞台,是人神联欢的盛会。塔尔寺晒大佛时,吸引了非常多的游客来参观,包括一些外国喇嘛和友人前来助兴。
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