藏族绘画中的风马图解说

风马又称隆达（音译）、禄马图。将风马图印在红、黄、蓝等各色纸片上祭神招福，即在圣山、高山之颠，将此风马图抛向天空，口中高声祈祷，心中默念神之加持、佑护或将此图印于绢纱等布料上，制成旗帜状插于高处，当风马旗迎风飘扬之时，如同自己祈祷无别，以求鸿运当头。这种仪式在藏区流传已久。其名字的由来是：最初称“陇达”（klongrt/kungrna），“陇”在藏语中是广平之意，“达”在在藏语中是骏马之意。连贯起来就是马遇平原，可无碍而驰之意，象征顺利，无碍，后遂渐演变为“隆达”（rlungrta），“隆”在藏语中是风之意，“达”是马之意，译成汉文便是“风马”，这是一切愿望都象乘风的马一样迅速，顺利地实现之意，或在该仪式中将此招福图撒向天空，迎风正起时，风正如招福图的骑乘，将其吹向高处。

构图为：正中是骏马驮宝①，四角依次是虎②、 狮③、鹏④、龙⑤。象征意义：民间习惯的说法是此散 布于四角的虎、狮、鹏、龙，是法、财、欲、果四分圆满的象征，又因此四种动物勇猛无敌，所以有尊胜四方之意。这种解释不无道理，但从四大种或五大种角度理解，则更有说服力。虎居森林象征五大种中的木或风，狮居于山岩象征土，鹏居于天空，鹏角喷着火焰，象征火，龙居大海，象征水，风遍及一切，无处不在，所以象征天空。此四种动物分别是四方的护神，在该图中取意尊胜四方。驮宝骏马图，千百年来，骏马在藏民心目中具有崇高的地位，其以神速著称，象征迅捷从不幸走向美好，变劫厄为吉祥。在藏民心中此神骏正如能圆满众生一切愿望的如意末尼。所以，马背上饰以喷焰末尼宝。