当前位置:西北特产网经济实惠香气亦灵药,解秽、除烦、豁性灵......

香气亦灵药,解秽、除烦、豁性灵......

编辑:青唐小将军 时间:2021-08-04 10:46:39 来源:西北特产网

香气亦灵药,解秽、除烦、豁性灵......

解秽除烦豁性灵,玉炉风细绕彤庭。

最怜宝鼎烟销后,身巴成灰气尚馨。

明窗净几,一炷炉香,万虑消沉。焚香不仅芳香环境、怡养心神,也有防病驱邪之功效。

明人程羽文撰《清闲供》“十七医”条中也提到“面壁医动,焚香医秽”,清代沈叔埏《藏香酬袁春圃方伯》诗,提到藏香的功用:

“辟邪兼辟寒,却秽同却瘴”。

香气亦灵药,解秽、除烦、豁性灵......

古人没有现代防疫知识,把导致各种疾患的病菌视为是“秽气”、“邪气”作怪。

以芳香药物辟邪,是古人常用的方法。徐大椿《神农本草经百种录》言:“香者气之正,正气盛则除邪辟秽也。”,养生专著《遵生八笺》起居安乐笺中记载:“榻前时焚苍术诸香,勿令秽污,以辟不祥”。

居室焚香,可以辟邪祛湿,宣郁气,助阳德。《遵生八笺》“论香”条记载聚仙香、百花香、苍术香、河南黑芸香,俱可焚于卧榻。

聚仙香:黄檀香一斤,排草十二两,沉速香各六两,丁香四两,乳香四两(另研),郎台三两,黄烟六两(另研 ),苏合油八两,麝香二两,榄油一斤,白芨面十二两,蜜一斤。

以上作末为骨,先和上竹心子,作第一层,趁湿又滚。檀香二斤,排草八两,沉、速香各半斤为末,作滚第二层,成香,纱筛晾干。

现代药理学表明,芳香性气味能使人体呼吸道分泌出较多SlgA(分泌性免疫球蛋白A),SlgA具有抗病毒、提高呼吸道抵御病原微生物入侵的能力,从而达到预防呼吸道感染的目的。

香气亦灵药,解秽、除烦、豁性灵......

中国用香药辟秽防疫的历史非常久远。周代就有佩带香囊、沐浴兰汤的习俗,东汉秦嘉《重报妻徐淑书》,提到“好香四种,各一斤”,赠予妻子,“芳香可以馥身去秽”。

熏香以驱秽、净室、香衣,是古代贵族们一项雅致的享受。当时的各种香方也受到医家的重视,编撰医书和养生书籍时常收录香方。

香气亦灵药,解秽、除烦、豁性灵......

太平惠民和剂局方

唐代孙思邈的《千金翼方》中记载有熏衣、香体的香方;宋代《太平惠民和剂局方》记载了降真香、清远香等焚于居室厅堂的香方;宋元时期的养生书籍《寿亲养老新书》中有几首模拟花香,雪梅香、江梅香、百花香、长春香。

四首模拟花香的香方,均以歌诀的形式叙述香方的组成、用量、制法与气味特色,《百花香》歌曰:

一两甘松二两芎,麝香少许蜜和同,

园如弹子安炉赏,恰似百花凝晓风。

百花香以甘松、川芎为主香,用炼蜜制作成香丸,焚烧此香如风中飘来的百花香气。

香气亦灵药,解秽、除烦、豁性灵......

皇宫中秘不外传的香方,也是由医家传入民间。汉唐时期,宫廷贵族们为了彰显自己身份的独特性,所用熏香都是不轻易外传的秘密配方,但也有少数香方被医家记录并传入民间。

孙思邈在《千金翼方》将他所收集的秘方公开后,更多配方流传开来,才有较多人得以窥见贵族们所用的香方,唐代诗人王建《宫词》中记述了此事:

供御香方加减频,水沈山麝每回新。

内中不许相传出,已被医家写与人。

香气亦灵药,解秽、除烦、豁性灵......

古人视合香如合药,将医方理论运用于合香方中。医家也是制香的高手,《香乘》有一首以宋代名医杨吉老为名的“杨吉老龙涎香”,调香方法非常讲究,在调制和香之前,所使用的香药都经过精心的窨制。

杨吉老龙涎香:沉香一两,紫檀(白檀中紫色者)半两,甘松一两(去土揀净),脑、麝各二分。

右先以沉檀为细末,甘松别碾罗,候研脑、麝极细入甘松内,三味再同研分作三分:将一分半入沉香末中和合匀,入瓷瓶密封窨一宿;又以一分用白蜜一两半重汤煮干,至一半放冷入药,亦窨一宿;留半分至调合时掺入溲匀。

更有苏合油、蔷薇水,龙涎别研,再搜为饼子。或搜匀入磁盒内,握地坑深三尺余,窨一月取出,方作饼子。若更少入制过甲香,尤清绝。

香气亦灵药,解秽、除烦、豁性灵......

不同香药所和之香,香气不同,功效也不同。周嘉胄《香乘》中,藿香、零陵香为主香制作的“南番龙涎香”,有治心腹痛的功效;以甘菊、芎须制作的“清神湿香”,能愈头风;苍术、藿香等香药制作的“远湿香”可抵抗湿邪入侵,适合梅雨季节焚用。

远湿香:苍术十两(茅山出者佳)、龙鳞香四两芸香一两(白净者佳 )、藿香(净末)四两、金颜香四两、柏子(净末)八两。各为末,酒调白芨末为糊,或脱饼或作长条。此香燥烈,宜霉雨溽湿时焚之妙。

古人生病时非常注重以香怡养心神,香气透过呼吸,能改变脑内啡及血清素等内分泌与神经传导物,达到安定或提振情绪的作用。李昭玘《睡起》:“病夫无酒破春愁,扫榻焚香作睡谋”;钱时《病起掇黄花数本焚香清坐》:“病后暂收文字眼,焚香清坐看黄花”。

香气亦灵药,解秽、除烦、豁性灵......

古人有云:“静坐宜焚香,醒睡宜嚼茗”,在日常养生活动中,香扮演着重要的角色,董若雨《非烟香法》香医篇中说:“养生不可无香,香为之用,调其外气,适其缓急,补阙而拾遗,长而佐短”。

当通过打坐、调息等方法保持内心的清静安定时,香是不可或缺的辅助工具,焚一炉有安神功效的香,芬芳的香气使养生者可以更快集中心神,达到收敛心神,清静内心的目的。《遵生八笺》中论及行胎息之法说:

于一净室内焚名香一炉,于所卧床头兼须设机案,上着香炉,下着所拄者龙杖及履鞋等物,尽安置于头边。

香气亦灵药,解秽、除烦、豁性灵......

端午将至,此时正是准备端午香品的时候。古时端午也是驱除瘟疫的日子,沐浴香汤、佩戴香囊、熏焚辟秽,是端午节的要紧之事。

小编在此推荐一首适合端午焚用的香方——“辟瘟神方”,此香方收录在清代爱虚老人编撰的《古方汇精》中,可焚烧,也可做成香珠随身佩戴,有避瘟远邪之功效。

辟瘟神方:乳香、苍术、细辛、川芎、甘草、降香、檀香各一两,共研细末。枣肉为丸。芡实大。晒干佩之辟瘟。烧之辟疫辟秽。

香气亦灵药,解秽、除烦、豁性灵......

阅读: