德令哈，蒙古语的意思是“金色的世界”。

十三世纪初，蒙古部落在成吉思汗的率领下逐渐强大起来，开始了向外扩张的征伐。

应该是在某一年的秋天，蒙古军队来到此地，在阳光的照耀下，草原、沙漠、戈壁一片金黄。马背上的将军一声赞叹，这里就有了一个美丽的名字。

现在的德令哈，是青海省海西蒙古族藏族自治州州府所在地，蒙古族为主体少数民族。

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我们从格尔木自驾而来，吃罢晚饭，夜色已经笼盖四野。

从海西饭店的窗口望去，远处的喷泉如同冷艳的舞者，不断变幻着婀娜的身影。发源于祁连山系的巴音河，由北向南穿过戈壁上的市区。河边的路灯排列有序，把人们的目光引向远方和深邃。

我们沿着右岸的步行道顺水而行，灯光朦胧，树影婆娑，白天自驾的激情得以平伏下来。

地砖上刻有一些诗句，不由得让人放慢脚步。路边的一块花岗岩上，竟然完整地雕刻着徐志摩的《再别康桥》。这是一个什么样地方？用诗来营造环境，进而滋润你的心境。

灯火通明处现出一排白墙红柱的平房，走近一看，匾额上写着“海子诗歌陈列馆”。原来如此，如同偶然发现的珍宝。

值班的美女原准备落锁下班，看到是远方的客人，于是热情地让我们入内参观。

馆内以文字、图片、实物等形式，展出诗人的生平简历、主要作品介绍、艺术评论等等，还有诗集出售。如果细细地浏览品味，确实要花一定的时间。

诗对于我们来说并不陌生，甚至有天然的亲切感。呱呱落地后，常常伴着儿歌童谣安然入睡。

人猿相揖别，生活和劳作中的喜怒哀乐，都会用“咿咿呀呀”来表达。后面配以声调和音律，就成了诗歌的源头。文字发明后，加以规范的记录和整理，诞生了我国最早的诗歌总集～～《诗经》。

古代的诗是可以吟唱的，所以称之为诗歌，不是现在的朗诵。不同的时期，只会是用不同的“雅言”来表达。现在一般人没有见闻过，但想想就很有意思，古风古韵扑面而来。

隋朝开科取士，“四书五经”是必考内容。文人雅士纷纷研习，诗文书画样样精通，为了更好地安身立命。到了唐代，诗歌的创作达到高峰，诗仙李白、诗圣杜甫等人对后世影响深远。

清末民初，国势衰弱，西风东渐。在推行白话文的同时，自由体诗渐渐兴起。激情澎湃的有郭沫若的《女神》，令人警醒的有闻一多的《七子之歌》，俏皮的有刘半农的《教我如何不想她》，现在有余光中伤感的《乡愁》。

我们再说回到海子，他从小聪慧，15岁进北大，创作了近200万字的作品。一句“面朝大海，春暖花开”，拨动了多少人的心弦。

而诗人具备敏感而异于常人的性格，来源于先天潜质及职业训练。当下与信念存在着巨大的反差，往往使其经常在理想与现实中烦脑地徘徊。在某一时刻，这种情绪达到不可平衡或渲泄的程度，灵魂就要突破躯壳的束缚，自由地遨游在天地间。

我宁愿相信25岁的海子作出了这样的选择。

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年轻时谁没有梦想，每个人的心中都住着一个诗人。

仅仅是一个夜晚，让这个城市记住了海子；仅仅是一首诗，让人们记住了德令哈；仅仅是一次旅行，让我们记住了真情。

陈列馆犹如祠堂，我也以文字祭祀：

我在何处等你，却在这里相遇。

这一夜，我心静如水，魂随风转，时空穿越。

来净化心灵，与艺术有约。

这一夜，我辗转反侧，思绪万千，遨游九天。

阅尽人间百态，感概沧海桑田。

夜空飘荡着灵魂，河水流淌着诗文。

我在德令哈，仅仅是旅途中短暂的停顿。

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2022.7.1记于德令哈

2022.8.27整理于墨水湖畔