那一刻,升起风马旗,
不为祈福 ,只为守候你的到来。
那一天,闭目在经殿香雾中,
蓦然听见,你颂经时的真言。
—— 仓央嘉措
风,运送经幡上经文远行,
传播经文的,是无形的马。
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风马旗之传说
我们走访了青藏大大小小的地方,看过风土人情、自然风光无数。但走多了就发现,大到山峰桥梁,小到每家房顶门窗,都会插挂“五彩风马旗”。它随风飞扬,像被自由的捆绑,和深深的信仰。那么,这些风马旗在藏民心中,到底象征了什么呢?
据一位藏族人说起,风马在藏语中叫“隆达”,隆是风、达是马的意思。关于它的传说也有很多种,流传最广的就是这一段:
“佛祖坐在菩提树下,手持经卷闭目思索。一阵大风刮来,吹走了佛祖手中的经书。它们在风中碎成了千万片,被风带到了那些正在遭受苦难的人手中。凡得到佛祖经书碎片的人,都得到了幸福。人们为了感谢佛祖的恩赐,便用彩布制成三角形,上面印上经文和佛祖的像,把它挂在风吹得着的地方,以求消灾祈福,祈求平安。”
所以,插挂风马旗象征着他们与神佛的沟通,可以达成天、地、人、畜的和谐吉祥。
风马旗在他们的生活中,处处可见。比如游牧的藏族人,每次迁徙搬家搭好帐篷后的第一件事,就是在周遭和帐篷顶系挂风马旗,祈愿神灵和佛陀的许可和福佑。固定居住的人家,在屋顶插挂上风马旗,并且每年更换新旗。春暖开犁时,耕牛角会绑上风马旗,表示向地母致敬和感恩。宗教节日时,更是满山遍野的风马旗。
我们还看到一些转山转湖朝圣的人,扛着一面醒目的大风马旗,原由是为祈求平安。在镜头中,一行行、一列列风马旗随风飘舞。放下镜头,我们亲眼目睹了藏区最独特的人文风光。
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风马旗种类之多
风马旗林林总总,细数起来有很多种。从形状来说,光我们看见的就有三四种。第一种是布印的风马旗,多是长方形、三角形或者正方形。
挂的方式分悬挂式和插挂式。悬挂式可视环境、地势的不同张挂,可长可短可疏可密,没有特别限制。长者达数百米,密者数十上百层。而插挂式风马旗,则是一边缝在旗杆上,另一边缀上很多条直的飘带,主要插在村口、屋顶、十字路口、山顶或山道上。
另一种是纸印的“风马片”,主要是对天神、山神、赞神和龙神以及佛事祭祀活动时,祭献抛撒的吉祥物,可成千上万地大量印制。祭祀时,一边向空中抛撒风马纸片,一边口中念着祝诵词。有幸,这样的祭祀,我们赶上过一回,大把大把地抛撒风马片的场面,十分壮观!
而人们虔诚的样子,也让人震撼,这是一种从内心发出的,最坚定的声音和力量。那一刻才意识到,“风马”对他们的宗教意义有多重大。
还有两种形式的“风马”,是经幡塔和立柱经幡。经幡塔不同于“五彩风马旗”,它可以用不同色彩的布块做。在康定、道孚等县区,每一个村庄都有一座用丝质风马经幡,层层系挂、片片重叠而成的撑天大伞般的经幡塔,用作集体祭祀的场地。
立柱式的经幡常见于寺院、佛殿、经塔、山顶、神山、圣湖等地。其形制巨大达数十米,像阿里冈仁波钦神山下的经幡柱、江孜白居寺“十万吉祥多门塔”前的经幡柱一样。柱顶装饰也很特别,有铜铸镏金日月、宝瓶、五彩华盖、牦牛尾,会在风的吹拂下发出哗哗的巨响。
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风马旗图案之究
如果仔细观察它你会发现,这一面小小的风马旗,秘密如此之多。除外形外,风马旗的图案也值得研究。民众通常会在旗面上,印刷红色或黑色的图案和经文。图案有佛像、菩萨、护法神、宝马驮经、宝塔、坛城,经文有章句、六字真言、符咒等。
其中,“宝马驮经”最多见。其图像为中心一匹宝马,马背上驮着燃着火焰的佛法僧三宝(*注1)。四角环刻着可以排除消极影响的四尊保护神,分别为【达】即猛虎、【森】即雪狮、【琼】即神鹏和【珠】即祥龙。这种构图代表金、木、水、火、土五行,寓意五行循环往复、生命经久不息。
雍仲本教(*注2)认为:风马中的五种动物象征人类的五种组成部分,即马象征灵魂,鹏象征生命力,虎象征身体,龙象征繁荣,狮象征命运。一段或一句经咒散置其间,图与文相映成趣。
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风马旗之颜色
组里有一个姑娘,很喜欢风马旗,无论走到哪,只要能看见风马旗的地方,她总会望一望,然后拿出手机拍一张留念。我问她,为什么对风马旗有很执念的样子,她总是笑笑说,很美啊,这些颜色放在一起,莫名的觉得很漂亮。我数了数,最常见的是白、黄、红、绿、蓝,五种颜色。
歇脚的村民家中也有风马旗,恰巧我还是一个喜欢“打破砂锅问到底”的人。阿妈说,不同的色彩也有不同的意义。白色是人纯洁的心灵,黄色为大地,红色是火焰,蓝色为天空,绿色为江河。故而五色风马经幡,表征着天地万物众神。五色彩箭、五色空行母、五色毛线和四色护法神等,都与此种象征意义有关。
当地的藏族人朴素地认为,经幡每被风吹动一次,就等于献幡人吟诵了一遍经文。旗子动的次数越多,诵经的遍数就越多,就越能给自己和周围的人带来吉祥。风马旗的存在含义,正如高原雪域上的绘画、雕塑和坛城等一样。人们尽可能地把更多宗教意念和朴素愿望,融入在风马旗这个载体中,它也是僧俗信众精神世界与神灵交通的一种载体。
1、佛法僧三宝:三宝是指佛宝、法宝、僧宝。佛宝,是指已经成就圆满佛道佛教三宝的一切诸佛。法宝,即诸佛的教法。僧宝,即依诸佛教法如实修行的出家沙门。
2、雍仲本教:也被称为古象雄原始宗教,是辛饶弥沃如来佛祖所传的教法,发源于西藏古象雄的“冈底斯山”和“玛旁雍错湖”一带,其历史距今约一万八千年。历史上因修行本教象雄大圆满而成就虹化身,从无间断的大成就者就有二十四位,而其他有间断的虹化身成就者则更是无记其数。
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