塔尔寺，先有塔后有寺，故称塔尔寺，在全国来说它不是最大的寺院，但是在藏传佛教信徒心中，它却是最神圣的地方~

世上的花花草草本事平凡的，但是经过名人的洗礼就会变得“不凡”，塔尔寺就是其中一个，塔尔寺这么有名，是因为这里是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的诞生地，也是格鲁派6大寺院之一，信徒们为了纪念他，在明朝嘉庆39年，开始建寺，起初只有一个小殿，后来经过400多年的扩建和发展，才有了如今的规模。

因为宗喀吧的缘故，塔尔寺子建成之日起就盛名广传了，因为它不是一次性建设到位的，所以他的建筑风格融合了青海多民族的特点，建筑本身就是一件艺术品，比如气势磅礴的金顶，小巧玲珑的门亭，“边麻”装饰的外墙，别具一格的藏窗，装修多样的柱饰，轮廓多变的藏房，细腻优美的画廓，造型生动的塑像，精工细作的木刻，丰富多采的砖雕，屹立的各式喇嘛塔等等，无不给人以新奇、别致之感。

这些建筑，融合了青海同仁“五屯”木刻绘画艺术的精华，吸取了甘肃“河州砖雕”的艺术特点，而且采用了汉式传统民居和青海地方建筑“庄廓”的布置方式，其中最为有名的，是“大金瓦殿”！

大金瓦殿是整个塔尔寺的核心，也是塔尔寺的主殿，藏语叫做“赛尔顿”，翻译过来也是“金瓦”的意思，为什么叫“金瓦”呢，还得说用1300两黄金做金顶的缘故！

塔尔寺初建于1506年，后来在1711年的扩建中，信徒们曾用1300两黄金和1万两白银，直接改屋顶为金顶，并且安置了殿脊的金轮、金幢、金鹿等装饰品，使殿字更加灿烂夺目，大金瓦殿整个殿宇造型庄严大方，宏伟壮观，在阳光的照耀下光芒四射。大殿正中又做了12.5米高的银塔，据说当年宗喀吧大事就诞生在这里呢，人们在踏上用银镶面，并裹白色的“哈达”以示高贵。

金瓦殿外，有一株躯干高大、枝叶茂盛、浓荫遮日的古树，传说是宗喀巴在这里诞生时他母亲将胞衣埋入地下而生长出来的，喇嘛和信徒们十分崇拜，围以栏杆加以保护，并陈设金银灯及象牙、古瓶等装饰物呢。塔尔寺的核心是金瓦殿，但并不是最大的，建筑规模最大的是大经堂。

大经堂是一座典型的藏式平顶建筑，不过目前能看的的，是“重建”后的版本，历史上这座金堂的面积曾达到1900多平方米，初建于1606年，可惜的是在1913年失火的时候被烧，后来经过几番重建，才有了如今的规模，经堂内矗立着一百六十八根大木柱，柱上雕有优美的图案，外裹彩色毛毯，缀以刺绣飘带，装饰着黄、红、绿、蓝、白五色帽、韩、彩绸及天花布阵藻井，堂内还陈设着珍贵的堆绣、刺绣挂佛，制作精细，色彩调和，把宽绰而肃穆的经堂装扮得五光十色，堂外屋面上，按照宗教法制和藏族传统艺术，装饰有各种金幢、宝塔、宝伞、倒钟、刹式宝瓶和金鹿法轮。

里面的壁画、堆绣、酥油花，被称为“三绝”！

说完“大”的，在说说小的，那就是“小金瓦寺”，小金瓦寺采用藏汉结合的方式，造型轻盈美观，别具一格，非常的小巧玲珑，入门处有汉式琉璃小亭，斗拱四挑，四角翘起。主殿之上建有铜制馏金歇山顶，墙面以“娱蛤墙”装饰，“边麻”层涂以棕色，突出铜镜，以横平纵高的对比手法，达到了藏汉建筑艺术的统一，给人以新颖、独特、明快之感。殿回廊上陈列有野羊、野牛、野马、黑熊等兽类标本，据说是象征着一切恶魔、鬼魅已被征服哦。

塔尔寺虽因宗喀巴而成名，当时在不断的扩建中，建筑本身已然称为了“艺术品”，这种藏汉建筑艺术的结合是非常巧妙的，塔尔寺的建筑不仅造型新颖、独特、富于创造性，而且细部装饰也达到了高超的艺术水平。

宗喀巴，藏传佛教一代祖师，被青海藏族人认为是文殊菩萨的化身，诞生在“宗喀”地方，故名“宗喀巴”，塔尔寺（宗喀）作为他的诞生地，如果有空，阿青建议你一定有去看看，相信你一定会被神圣的氛围所震撼的，绝对会让你有所收获哦~