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「读走西藏」-直贡梯寺,藏传佛教直贡噶举派的祖寺

作者: 时间:2022-09-18 12:40:49 浏览量:

「读走西藏」-直贡梯寺,藏传佛教直贡噶举派的祖寺

⊙杨辉麟/游记

「读走西藏」-直贡梯寺,藏传佛教直贡噶举派的祖寺

直贡梯寺(vbri-gung-mthil-dgon-pa),位于拉萨墨竹工卡县境内的雪绒河北岸的山麓。是直贡噶举派的祖寺。由直贡巴·仁钦贝于藏历土猪年(1179)创建。1290年(元至元二十六年)直贡“林变”,寺院被毁,后重建。历史上以建筑辉煌、文物浩瀚而著称于世。

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直贡梯寺主要由经堂、藏经楼、坛城、护法神殿和修禅密室组成。佛殿内主供法王觉巴塑像,还有圣王贡噶仁钦、大班智达白杰嘉措、能仁王、十六罗汉等塑像;集会厅有120柱,内供金刚持、莲花生、塔布拉杰等塑像。

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扎西廓芒经殿高5层,内供觉巴、托喀瓦·仁钦僧格、法主仁钦南杰、第十任住持多杰吉布的灵塔。还有四层楼高的扎西廓芒佛塔,塔身底座围着2300尊神像;灵塔“瞻洲庄严”高3层,塔内供有三世佛像和胜乐神60余尊。

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修行部佛殿主供金银铸的静慧本尊神所依——降神塔,高2层;色果佛殿供的是能仁王神,这是佛自己开光的灵验佛像;康萨钦莫内供弥勒佛像,康萨绛麻内供觉巴活佛、杰帕祥等三尊塑像,极其珍贵。现有寺僧300余人。

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祖婆护法神府库系16柱的木石结构。内供法主觉巴创制的蛇心旃檀护教法身度母像,由炯活佛用药泥塑制的祖婆护法神像以及仁增曲扎塑造的祖婆护法神像。库内还藏有余甘子、白野山羊皮、青龙珠、狮子皮、不丹妇女皮袍、臣子丹玛耳环、皇帝御赐的用羽毛编织的弥勒佛肢体等物11种,以及皇帝颁赐的诏书、印章等。文物之丰富与珍贵,是其他寺院所罕见的。

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修禅密室散落在主体建筑的四周,只有一个小木门和一个小窗户,面积6~7平方米。寺里规定僧人在密室中修习时间为3年3月零3天,最短也需6个月。修满3年以上者,可得“仓巴”(修禅者)称号。修习“拙火定”是噶举派的一种密法,也是该寺的一大特色。

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贴士

直贡巴·仁钦贝(vbri-gung-pa-rin-chen-dpal,1143—1217):意为“宝祥”。直贡梯寺的创建者,也是直贡噶举派的创始人。康区丹玛(今四川甘孜州西北部)居热家族人,又称“居热大师”。6岁开始学藏文,9岁时能说法讲经。后拜帕木竹巴(phag-mo-gru-pa,帕竹噶举创始人,1110—1170)为师,生起了照见一切法真实性的大智慧。25岁时受比丘戒。37岁时(1179)来到直贡地方,将一座小寺扩建成著名的直贡梯寺。直贡巴的名字亦由寺名而来,他所传的教派也被称为“直贡噶举”。

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直贡噶举(vbri-gung-bkav-brgyub):藏传佛教噶举派之帕竹噶举支系之一。公元1179年(南宋淳熙六年),直贡巴·仁钦贝在拉萨东北建直贡梯寺,创立该派,故名。该派重戒律,认为以因果说和所谓真实相融合,可达到“真空”与“大悲”的境地。直贡京俄力主西藏归顺元朝,颇有贡献。元朝封其寺主为万户长。1290年(元世祖至元二十七年)遭萨迦派袭击,直贡梯寺被毁,藏史称为“林洛”(gling-lo,意为“寺庙之变”)。14世纪,该派大部分领地被帕竹地方政权兼并。后又与格鲁派角逐。1413年(明永乐十一年),该派僧人领真巴儿吉坚赞受封为“阐教王”。17世纪中叶后衰落。

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提示:①收门票,30元/人(供参考)。②开放时间为9:00~18:00。③拉萨距直贡梯寺120多公里,有三种出行法:一是坐班车。在拉萨东郊乘去直贡曲的班车,到直贡曲后包车。二是从拉萨租车,最好是找人合租,省钱。三是先从拉萨坐车到墨竹工卡,然后徒步行走到直贡梯寺,需4天。④寺内有客房,山下村寨可住宿,还有德仲温泉招待所。

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