位于青海省瞿昙寺位于青海省海东市乐都区曲坛乡，向南距县城约21公里，曾经是藏区著名的寺院，藏语称“卓仓多杰羌”意为“乐都持金刚佛寺”俗称“拉康囊”意为“佛堂内”。瞿坛寺的开创者三罗喇嘛，法名为桑吉扎西，俗称海喇嘛生于元未至正年间，明永乐12年公元1414年卒，西藏洛扎县卓垅人，为嘎玛嘎举派僧人。约明出来到青海，长期在青海湖静修，后来移居乐都南山。忍由明太祖朱元璋赐建，距今已有600多年的历史了，与北京明故宫基本同时建设，是藏地少有的汉式宫廷建筑风格的藏传佛教寺院，被誉为“深山小故宫”，历史上曾长期是明朝政府在安多藏区政教合一的统治中心。佛祖释迦牟尼名为“乔达摩·悉达多”，“瞿昙”即梵语“乔达摩”的历史音译，也就是佛祖的族姓。以其族姓命名，寺院的重要性可见一斑。

地理区位及历史地位。

瞿昙寺目前来看似乎位置有些偏僻，事实上在古时，瞿昙寺位于交通要道上。以前西去渡黄河，炳灵寺和附近的大河家是重要的渡口。从此处渡河后，北上可达化隆县，再沿现乐化公路线位到达乐都，即进入湟水河谷地，进而西行可达西宁，再西去可翻越大阪山和祁连山，通过扁都口到达张掖市，进入河西走廊，此即丝绸之路东段南线。瞿昙寺即位于化隆至乐都段的古丝绸之路上。

明朝初年，当明军征伐到此处时，藏人坚壁清野，不予配合。三罗喇嘛主动迎接王师，并以自己宗教身份说服藏族百姓与明军合作，更主动到南京觐见朱元璋，朱皇帝遂赐修瞿昙寺，后又册封三罗喇嘛为西宁僧纲司都纲，成为西宁卫的宗教首领。寺院后世经明成祖、仁宗、宣宗共四代皇帝为瞿昙寺赐匾额、修佛堂、立碑瓦记、封国师、赐印诰，以瞿昙寺为纽带，加强对河湟流域以及柴达木地区的统治。朝廷还曾派兵五百护寺，并将周边七条沟都划为寺院的田产，百姓归为寺院的属民，故当地素有“七分佛差，三分官差”之说。三罗喇嘛的家族成员定居瞿昙寺一带，世代为当地土官，该家族因来自卓垅，故称“卓仓”，当地发音作“角仓”，后来又逐渐成为乐都南山地区的地名。又因三罗喇嘛与西藏佛教噶举派祖师玛尔巴同族，故称其家族为“玛尔仓”，意为“玛尔家族”，当地音变为“梅氏家族”。梅氏家族直到解放前夕的瞿昙寺管家梅香曲，一直是当地的实权人物。

瞿昙寺在清代前期仍受中央王朝的重现，该寺出身于梅氏家族的班觉丹增，在康熙年间受封为“灌顶净觉弘济大国师”，其侄阿旺宗哲亦得到同样的封号。

清雍正时期，青海蒙古和硕特贵族罗卜藏丹津反清，青海全境响应，瞿昙寺也牵连其中。待年羹尧将军平叛后，将瞿昙寺主阿旺宗哲锁拿至兰州囚禁七年，瞿昙寺遂没落，其地位被塔尔寺取代。