塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺又名塔儿寺，得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。塔尔寺是青海省和中国西北地区的佛教中心和黄教的圣地，主要建筑依山傍塬，分布于莲花山的一沟两面坡上，有大金瓦寺、大经堂、弥勒殿、九间殿、花寺、小金瓦寺、居巴扎仓、丁科扎仓、曼巴扎仓、大拉浪、大厨房、如意宝塔等9300余间（座），组成一庞大的藏汉结合的建筑群，占地面积45万平方米。酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”，另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四大法会”，更是热闹非凡。塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。 （2014年7月20日下午拜谒）

八大如意宝塔，寺院门口的一组白塔，建于1776年，是为纪念佛祖一生中的八大业绩而建

塔尔寺，得名大金瓦寺纪念黄教创始人宗喀巴建的大银塔，藏语为“衮本贤巴林”，即“十万狮子吼佛像的弥勒寺

塔尔寺是青海省和中国西北地区的佛教中心和黄教的圣地

塔尔寺的这八个塔内埋着该寺历代高僧的衣冠，各地信徒常来这里绕塔参拜，虔诚有加

这八个如意宝塔均属方形底座，圆身，尖顶的典型喇嘛塔，因其形状像瓶，所以也叫“瓶塔”

塔尔寺规模宏大，宫殿、佛堂、习经堂、寝宫、喇嘛居住的扎厦以及庭院交相辉映，自古即为黄教中心及佛教圣地

这座小巧幽静的院落，它叫祈寿殿，又名长寿佛殿，是为七世达速喇嘛念长寿经而建的

大经堂是土木结构的藏式平顶建筑，是塔尔寺规模最大的建筑

初建于明朝万历34年，即1606年。它是寺院喇嘛集中诵经的地方，堂内设有佛团垫，可供千余喇嘛集体打座诵经

这种壁面画，就是在经过处理的洁白墙面打某种底色，直接绘出各种题材的画面，然后上清漆，壁画就形成了

这种特殊的唐卡，好像刺绣一样，这种艺术品叫“堆绣”，它是在刺绣之前先垫上一层棉花或羊毛，以求立体效果

塔尔寺壁画属喇嘛教宗教画系，具有浓郁的印藏风味。壁画颜料采用石质矿物，色泽鲜艳经久不变

壁画内容广泛，多取材于佛经故事、释迦牟尼生平故事、宗喀巴的业绩以及各种佛像、神像和高僧大德的形象等

这些磕头的虔诚信徒和僧众，大多数都是远道而来的藏族牧民

弥勒殿始建于明万历五年1577，由大禅师仁钦宗哲主持修建，为塔尔寺最早的正式佛殿，殿名由主供弥勒而得

十五根藏式八椤柱承飞檐、起斗拱，精雕细刻，着彩饰花，粉金绣文，形成回廊殿，间竖嘛呢经轮八对，转动作响

这种全面匍匐的磕头方式叫做“五体投地”，又叫磕长头，是藏传佛教中对佛表达虔诚的最高参拜形式

盏盏酥油灯，祈福众生平安，可现在寺里是要钱的

时轮经院建于1817年，学僧在这里潜心钻研藏族天文，历法知识以及佛教所谓香巴拉国和《时轮经》中的有关说教

蒙藏民族的五彩哈达是献给菩萨的最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装

经院主讲佛教所谓外器有世间的形成、存在、变化和灭坏，内器有情世间的三界众生，总称外、内、别三种时轮

游客涌动的塔尔寺，早已不是清净修行之地，难得的成双入对行走于殿堂巷道之间

游走在寺院里的僧侣，与各色的游客一样，也是外来者

藏经楼的彩绘绚丽夺目，但却失去了岁月的沧桑

塔尔寺的殿堂之中，严禁拍照，有的地方外面也有人阻止

塔尔寺的主殿是大金瓦殿，据说是黄教创始人宗喀巴诞生的地方

大金瓦殿，位于全寺正中。藏语称为“赛尔顿庆莫”，即金瓦的意思

殿内，矗立着12.5米高的大银塔。大银塔以纯银作底座，镀以黄金，并镶嵌各种珠宝，裹以数十层白色“哈达”

每年举行盛大的宗教节日时，僧人们要在这里用酥油燃起成千盏灯，诵经祈祷，浓厚的宗教气氛达到了顶点

酥油花这一宣扬佛法的纯宗教艺术，目前在塔尔寺已逐渐演变为节日艺术展品，常年供游客参观

酥油花是一种用酥油（黄油）塑形像物的特殊技艺，为"塔尔寺三绝"（酥油花、壁画、堆绣）之一

塔尔寺部分建筑正在施工，许是重建，也许是新建，但还使用了现代建筑材料之一的红砖

与其说塔尔寺是个景区，倒不如说它是个小镇。一条宁克果洛巷贯穿整座寺院，东边山坡上有村民自建的房屋

我走了，但又有大批的人又迎面走来了

转动经轮，是否就能够清净恶业、积聚功德

塔尔寺是全国重点文物保护单位，目前门票每人80元