祁连山是我国境内的主要山脉之一,位于青藏高原北缘,地跨青海和甘肃,西接阿尔金山山脉,东至黄河谷地,与秦岭、六盘山相连,南与柴达木盆地和青海湖相连。“祁连山”之名源自古代匈奴,在古匈奴语中,“祁连”意为“天”,祁连山因此而得名“天山”,又因位于河西走廊以南,又称南山。唐代诗人李白的“明月出天山,苍茫云海间,长风几万里,吹度玉门关。” 中的“天山”即指祁连山。《汉书》记载:祁连山“在张掖、酒泉二界上,有松柏五木,荚水萆,冬温夏凉,宜畜牧。”西汉时霍去病出临洮,扫荡匈奴后,匈奴发出了:“亡我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”的悲歌,从河西走廊望去,祁连山横亘南部,宛如一幅延绵不断的青色屏障。
祁连县恰处祁连大山中段,独得自然精华,物华天宝,众水滋润,是养人的福地,是生灵的圣境。早在元朝,祁连就以“八宝”(金、银、铜、铁、麝香、鹿茸、大黄、黄蘑菇)名闻天下,由于丰富的物种资源和巨大的储藏能量,著名地质学家李四光将祁连誉为“中国的乌拉尔”。祁连县是黑河、大通河、托勒河“三河”源头,是青海东北部的水塔,年径总流量 23 亿立方米,水能资源理论蕴藏量 56 万千瓦。美丽的祁连山大草原,天然草场资源丰富,是青海省最优良的牧场之一,是青海白藏羊和藏牦牛重点养殖基地,也是青海省的重要生态畜牧业基地,全国唯一可湿法生产的优良棉种——祁连石棉,原矿储量大、棉质好,素有“味精棉” 之称 ,可与加拿 大 的 魁北克石棉相媲美 。“ 天下之美玉为先 ,中华美玉出祁连。”祁连宝玉石品种主要有翠钢玉、岫玉、翠花玉、墨玉、桃花玉、玛瑙、红宝石等,有浅绿、翠绿、墨绿、白色及过滤色,祁连玉雕制品细腻滋润,具半透明感,有较高的欣赏价值。“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的千古绝唱,令古往今来的无数先贤墨客对祁连玉的材质大加赞赏和称道。沿海地区把祁连翠又称为中国翠。祁连翠玉除具有很高的工艺价值外,还含有多种对人体有益的微量元素,是制作餐具、酒杯的名贵矿物,“葡萄美酒夜光杯”中的夜光杯就是用祁连玉雕琢而成的。千里祁连碧雪染,万载古木盛世春,千种风情祁连玉,万般华贵皆在前。“养在深闺人未识”的祁连玉,在发展生态经济新型产业的大山之中破茧成蝶,犹如烂漫的山花开放在世人面前,祁连玉制品已销往北京、湖南、深圳、广州、香港、台湾等地,以及东南亚等国,祁连玉以她的雍容华贵和玲珑秀气吸引了海内外不同肤色商贾游人聚焦祁连、聚焦祁连玉,打开了祁连玉走出大山、走向全国、享誉海内外的大门,祁连玉石已成为展示祁连丰富矿产资源、促进经贸交流的窗口。
多样性的地理地貌,构成了祁连山原始性、神秘性、多样性、生态性兼容的地理资源特点,独特的高原自然风光、久远的历史、多样的民族宗教文化构成了祁连县多民族交融、多宗教传播的多元化人文景观,多民族传统文化、宗教文化以及草原文化、农耕文化汇聚融合,形成了兼容并蓄的独特人文特征,积淀了以“唐蕃古道”“阿柔部落”等为代表的高原民族文化。境内流淌的国内第二大内陆河——黑河 ,一路劈山凿谷 ,造就了长达百公里的世界第三大峡谷 “黑河大峡谷”,拥有中国最美丽六大草原之一的“祁连山草原”,蜿蜒密布、郁郁葱葱与天共长的“祁连林海”,亚洲最大的半野生驯鹿基地,形象各异、变幻多姿的“祁连石林”,历经风霜洗礼的格萨尔王边城遗址及神奇瑰丽的油葫芦自然保护区,它们构成了八宝仙境独具魅力、叹为观止的自然景观,使祁连县成为我国原始生态环境保存最为完善的地区之一。
钟灵毓秀、人杰地灵的祁连八宝谷地在冠以“高原明珠”“牧区江南”的美誉之后,又有了“天境祁连”的盛誉。祁连县被称作天境,自有她得天独厚的条件。走进祁连,连绵不绝、气势雄迈的群山万壑巍峨挺拔,蜿蜒密布,祁连山以葆育万物的大胸襟和大气度莫负于 “天山”这个富有诗意而令人遐想万千的名字。著名作家张承志先生在《凡生命尽予收容》一文中激情赞颂具有灵气和滋养芸芸生灵的祁连山!以至于张承志先生与夫人索飒在游历祁连结束道别时,还不时对我念叨:“祁连,不错,养得住人的地方!”诚哉斯言,张承志先生说出这番话自有他的道理。因为,在近一周拜的探访中,张承志先生已从祁连各族群众的起居生活、座谈交流中感悟到了这片富庶之地源源不断的滋养与修炼性情的财富与睿智。
作为交通要隘,祁连北通丝绸之路河西走廊,南护环湖地区河湟流域,在历史长河中,无数次上演的金戈铁马征战大戏,已被定格在泱泱史册的画卷中。然而,就是这刀兵争演无数酷烈的关口,祁连以自己的深沟平谷、森林草原和雪山乳汁滋养了鲜卑、吐谷浑、突厥、吐蕃、回鹘、党项、女真等等当今已无从闻问的草原游牧族人,这座母亲一样的亿万年大山,至今仍在护佑着具有博大爱心与凝聚力的各族儿女们。
从峨堡草原沿着平展的峨祁公路,自东向西迈进祁连,一路上,一望无垠的草原伸向天边,草原的尽头是高高的雪山,绿色的原野之中,牛羊似繁星点点,几匹骏马在风中昂着头颅,扬起长长的鬃毛,疾驰越过湿地中央,溅起一簇簇银色的浪波和水花。公路两侧,红砖绿瓦 的房舍和彰显浓郁民族风情的牧民新居在山峦层叠、绿草如海的草原上相望,炊烟袅袅,雨过天晴的草原被缠绵的细雨一洗凡尘,宁静而悠远。当年范长江走青海,外地人都以为是到了天尽头,对青海充满着无知与偏见。如今到青海,到天境祁连却成了每个人一次令人羡慕的向往之旅。范长江在《中国的西北角》 中描述的“路险只宜于单骑行,有二三百里无人烟。”“过了门源以后,气候高寒,不宜人居,农事无望。”的所见所闻与今日祁连草原上的田园牧歌相去何止千里!
走进祁连山,山巅白雪皑皑、云遮雾绕,山下草原无际、牛羊成群,山间林海莽莽、雄鹰翱翔,到处是美景、处处是风光。的确,祁连宛如田园牧歌般的自然风光让人沉醉,浓郁而独特的民族风情让人感动和向往。卓尔山脚下的民族风情园里,来自陕西、江苏、安徽、四川、重庆、云南、宁夏等地的游客在品尝具有祁连地域特色的饮食和面点之后,也感受到了祁连各族人民的热情。
四川《工人日报》编辑室主任李汉思说,我跟随环湖赛两度进入祁连,采访车发动机出了故障后,风情园的掌柜专程从县城请来维修人员及时排除了故障, 李主任说,祁连的景色很美,祁连人家善待他人的兄弟情义也让我们难忘。青海师范大学美术系和西宁新世纪职业学院的师生,每年暑假都结伴来祁连写生,许多游客看到师生们的画作,再比照自己 拍摄的祁连景色,异口同声地感叹:“世界上最好的画家,也画不出这自然雕琢的美景!技艺再精湛的摄影师也难以拍出祁连山原有的质感与色彩。”
祁连县是一座文化资源的“富矿”。祁连县境内有省级文物保护单位——拉洞元山(新石器时期)遗址,青铜器时期的扎麻什寺沟铜矿山遗址以及卡约文化时期的夏塘台、黄藏寺、郭米寺遗址,还有汉代的古方城、宋代的三角城、元代的峨堡古城等。早在 5000 年前,祁连地区就有人类在此居住、繁衍生息。纵观古今,历史上 祁连有匈奴、党项、吐谷浑、吐蕃、蒙古族、裕固族、哈萨克族等民族定居和迁 徙,遗留下来的相关军事、政治、宗教及经济等方面的口传及实物、遗迹异常丰富,加上历史上沟通中西方的重要交通 要道丝绸之路的南线贯穿欧亚大陆,游牧文化与农耕文化,军事文化与商贸文化等交汇于此,使其有了浓厚的文化积淀。
天境祁连,祖国歌声里的一个亮丽音符。天境祁连,祖国西部大地上的一块璀璨宝石。
冬夏常青的松柏,连绵起伏的雪山, 神奇雄浑的北国风光,总是牵引人的目光,为天境祁连写下阳光般温暖而清新的文字与记忆。
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