格鲁派是中国藏传佛教宗派，是藏传佛教诸多教派中形成时间最晚的一派。格鲁派中的“格鲁”一词汉语意译为“善律”，指该派倡导僧人应严守戒律，故名。又因创教人宗喀巴，原为噶当派僧人，该派认为其教理源于噶当派，故该派又被称为新噶当派。由于此派僧人戴黄色僧帽，故又称黄教。格鲁派既具有鲜明的特点，又有严密的管理制度，因而很快后来居上，成为藏传佛教的重要派别之一。以下介绍格鲁派六大寺院，为旅游的朋友分享藏传佛教知识。

甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺（这三座寺院位于拉萨附近合称拉萨三大寺），扎什伦布寺（位于后藏日喀则市西的尼玛山下），塔尔寺（位于青海省湟中县鲁沙尔镇，距西宁市26公里），拉卜楞寺（位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县）。

甘丹寺

一、甘丹寺 系藏传佛教格鲁派所建的第一座寺庙，它由格鲁派创始人宗喀巴于1409年始建于拉萨以东57公里的达孜县汪固尔山上。该寺主持藏语称“甘丹赤巴”，意为法台。宗喀巴是第一任甘丹赤巴。他圆寂后，由其弟子贾曹杰、克珠杰等相继担任甘丹赤巴。他们三位通称“师徒三尊”，备受尊崇，其造像被供奉在格鲁派各地的寺庙中。
甘丹寺有两大扎仓（经学院），即厦孜扎仓和绛孜扎仓，从第四任法台起，即由这两个扎仓的负责人（法王）轮流接任。甘丹寺共有23个康村（意为“按家乡地域划分的组织”）和20个米村（即僧人小组，为康村下属基层组织），康村一般由小经堂、僧舍、厨房、仓库等组成，寺内僧众一般按地区分别安排在各康村和米村中。

哲蚌寺

二、哲蚌寺 位于拉萨西郊更培乌孜山下，它曾经是拉萨三大寺中规模最大的寺院，也是格鲁派六大寺中最大的寺院，僧人最多时达7700人。哲蚌寺由宗喀巴的弟子降央曲杰（1379~1449)于1416年创建。哲蚌寺4个扎仓中，洛色林扎仓最大，可容纳四五千人。其中阿巴扎仓为密宗扎仓，其余均为显宗扎仓。该寺中的甘丹寺建于1530年，是第二世至第五世达赖喇嘛的居所，也是历世达赖喇嘛的母寺。五世达赖在未迁入布达拉宫前，一直住在该寺。颇章分前院、后院，后院为经堂部分，前院为达赖喇嘛的宫殿。

色拉寺

三、色拉寺 由宗喀巴的另一位弟子释迦益喜（1353~1435)所创建，他曾于明宣德九年被封为大慈法王，故通称其为大慈法王。他于1418年（永乐十六年）用他从内地带回的财物在拉萨北郊乌拉孜山下建成色拉寺，直译为“色拉大乘洲”（简称色拉寺）。该寺由措钦大殿、三大扎仓、32个康村的经堂、佛殿、僧舍以及著名活佛策墨林、热振等的拉章组成。寺内的三大扎仓分别为麦扎仓、杰巴扎仓和阿巴扎仓。此寺始建于1447年，是由藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的弟子即一世达赖喇嘛根敦珠巴主持修建的。他是该寺第一位法台。后经历代班禅的修缮、扩建，特别是四世班禅罗桑曲结坚赞的扩建，才形成今天的宏大规模。

四、扎什伦布寺 最初叫“康建曲批”，即“雪域兴佛”之意。位于日喀则市西的尼玛山下。该寺建成后，改名为“扎什伦布巴吉德钦却唐皆南巴杰娃林”，意为“吉祥宏固资丰福聚殊胜诸方州”。“扎什伦布”是其简称，意为“吉祥须弥山”。此寺始建于1447年，是由藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的弟子即一世达赖喇嘛根敦珠巴主持修建的。他是该寺第一位法师。后经历代班禅的修缮、扩建，特别是四世班禅罗桑曲结坚赞的扩建，才形成今天的宏大规模。

塔尔寺

五、塔尔寺 藏语称“贡本强巴林”，即“十万佛像弥勒寺”之意。初建于明嘉靖年间，据说寺址是藏传佛教格鲁派始祖宗喀巴（1357~1419)的诞生地。宗喀巴大师早年学经于夏琼寺，16岁赴卫藏深造，改革佛教，创立格鲁派，成为一代宗师。传说他诞生以后，从其剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树，有10万片叶子，每片叶子上自然显现出一尊狮子吼佛像，“贡本”（10万佛像）的名称即源于此。宗喀巴到西藏6年以后，其母思儿心切，捎信让宗喀巴回来，但宗喀巴学佛决意不返，托其弟子捎去自画像和狮子吼佛像，代其省亲。还写信说：“若能在我出生地用十万狮吼佛像和菩提树为胎藏修建一座佛塔，就如与我见面一样。”次年，其母与众信徒秉承宗喀巴旨意，围绕圣权用石片砌造一座莲聚塔（今宗喀巴纪念塔的雏形），内藏10万狮子吼佛像。公元1530年（明嘉靖九年），大师仁钦宗哲在该塔以南修一小寺，这就是塔尔寺最早的建筑。后经历代修筑、扩建、改造，规模渐臻宏伟。

拉卜楞寺

六、拉卜楞寺 拉卜楞系藏语“拉让”（拉章）之变音，其意为嘉木样“佛宫”，沿袭至今。拉卜楞寺坐北朝南，依山傍水。公元1709年，嘉木样一世俄昂宗哲应青海和硕特部河南蒙古亲王察罕丹津之请，返回故里，创建拉卜楞寺，在200多年间经历代嘉木样大师的不断扩充和发展，成为安多地区的藏传佛教重要的寺院。此寺有闻思学院、续部上学院、续部下学院、医学院、时轮历算学院和喜金刚学院。闻思学院为全寺的中枢，它以显宗为主，着重研习五部大论，共设13个学级。医学院除培养藏医外，还专门研究藏医、藏药，并配制药方，设有门诊部和制药厂。时轮历算学院主要研究天文、历算。