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扎什伦布寺位于西藏日喀则市南的尼色日山下，2017年被批准为国家5A级旅游景区。1446年（明正统十一年，在位皇帝朱祁镇），宗喀巴大师的弟子，后来被追封为一世达 赖 喇 嘛根敦朱巴为了纪念逝世的元代译师希饶僧格，专门聘请了西藏和尼泊尔的工匠打造了一尊2.7米高的释迦牟尼镀金铜像。为了安放这尊佛像，第二年根敦朱巴开始组织修建寺庙，这座寺庙便是扎什伦布寺，藏语意为“吉祥须弥山”。在布达拉宫内有很多灵 塔 殿用于安放达 赖 喇嘛 的灵 塔，在扎什伦布寺也有曲康夏，用于安放班 禅的灵塔。

PS：班 禅是阿弥 陀佛的化身，达 赖是观世音的化身，就教阶而论，班 禅高于达 赖，但从明清以来，世欲政权尽赋于达 赖，而班 禅则远离世俗事物，所以达 赖在佛教界的实际声望较高。达 赖住在布达拉宫，而班 禅住在日喀则的扎什伦布寺。

现在我们看到的占地15万平方米的扎什伦布寺是后面几百年间里，多次增建与维修过的，距离我们最近的一次是2008年，国家和西藏自治区投入1.18亿元，对扎什伦布寺主体殿堂进行大规模维修。

塔尔寺位于青海西宁市湟中区城区，创建于明洪武十二年（1379年）朱元璋时期，它的创建历史比甘丹寺（甘丹寺的建立标志着格鲁派的形成）还要古老。历史上人们称湟中一带为宗喀，宗喀巴大师就是出生在这里，生于佛教家庭的他，从小在佛法领悟上就比较有天赋。3岁时接受了若白多杰活 佛的灌 顶加持，7岁时到了噶当派寺庙修行，修行了9年。17岁的时候为了进一步领悟佛法的真谛，他前往西藏求学。到了西藏的第六年，出于思念，他的母亲捎去一缕白发和信，让他回乡一晤，宗喀巴为了研习佛法，便拒绝了母亲的请求。不过他在回信中表示：能在我出生的地点用十万狮子吼佛像和白旃檀树为胎藏修建一座佛塔，就如与我见面一样。

PS：传说宗喀巴诞生以后，从剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树，树上十万片叶子，每片上自然显现出一尊狮子吼佛像（释迦牟尼身像的一种），这也是塔尔寺名字的由来——十万狮子吼佛像的弥勒寺。

收信后的第二年，在信徒们的支持下，他的母亲建了莲聚塔，不过没有形成寺院。1560年（嘉靖三十九年，朱厚熜时期），一位禅师在塔侧修建了一间禅室，1577年（万历五年，朱翊钧时期），塔的南侧建起了弥勒佛殿，就这样，塔尔寺才初具规模。后来塔尔寺发展得很快，1612年（万历四十年），塔尔寺建立显宗学院，开始了讲经开法，标志着塔尔寺成为格鲁派的正规寺院。

摄影师：廉飞

摄影师：旅途看风景

拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，被誉为是“世界藏学府”，1980年对外开放旅游。1709年（清康熙四十九年），第一世嘉木样受到蒙古亲王的邀请从西藏返回自己的祖籍，也就是现在的甘南夏河讲经说法。在扎西滩，见到此处山川秀美，是风水宝地，于是建起了拉卜楞寺。后来经过了不断的扩建和完善，才有了我们如今见到的宏伟建筑群。鼎盛时期它的教权范围达青、川、康、甘、蒙古、东北及新疆等地，不但是神圣的寺庙，也是佛法学习的学府，因此它还有了第二西藏的美誉。

至此，藏传佛教格鲁派六大寺院便介绍完了，不知道喜欢藏区、喜欢人文的旅游爱好者们，有没有一一朝拜过呢？北京玛吉阿米藏地旅行，专注于小众旅行线路，更多藏区旅行小众线路、无人区穿越、藏区旅行资讯欢迎关注微信公众号：川藏线 （就川藏线 这三个字，加黄V认证，与本订阅号头像相同），我们一起出发，去看别人看不到的中国西部之美。