在玉树，最著名的女人是文成公主。当地的藏汉居民都把她视为隔世的亲人。

这位大唐王朝的金枝玉叶，于贞观十五年(公元641年)从长安出发，远嫁吐蕃松赞干布，在青藏高原找到自己的英雄。横穿玉树的唐蕃古道，因为遥远的爱情而成为一条浪漫的路线。

我很想追寻文成公主的足迹再走一回。很想把她一路上看见的雪山、河流、村寨，再看一遍。甚至很想替消失了的公主再爱一次，再爱一次神秘而粗犷的青藏高原。

不，公主并没有消失，她还活着。活在青藏高原的记忆里，同时也活在我的想像中。

说不清我陪伴着她还是她陪伴着我，途经西宁，翻日月山，风雨兼程，又一次路过玉树。前面还有更多更险的峡谷需要穿越，她的终点站是拉萨。我的目的地在哪里?是否比拉萨还远?

玉树，让长途跋涉寻找爱情的人想坐下来歇一会儿的地方。

从结古镇溯巴塘河南行20公里，遇到的山谷是贝纳沟。贝纳沟又叫勒巴沟，意为“美丽沟”。往沟口走几步，看见既有唐代艺术风格又有藏式平顶建筑特点的文成公主庙。走进去，文成公主正端坐在狮子莲花座上耐心等着呢。

那不是一尊依据公主形象雕刻的石像，简直是一位摇身变作石头的公主，以这种方式使生命得到延续，美丽成为永恒。

公主，我看见你对我微笑了。你的微笑是对所有旅行者的莫大安慰：梦想在远方，远方不远!

据说贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地点。当地藏族首领和群众举行的盛大欢迎仪式，使公主感动得流泪了，决定多住些日子，并向游牧民族传授耕种和纺织的技术，回报他们的热情。

玉树，让文成公主一见就爱上了的地方。贝纳沟敞开胸怀，把公主多挽留了一段时间。

公主终究还要前行，去往拉萨。玉树的藏民根据公主画像，在贝纳河的峭壁上雕刻出高8米的文成公主坐像。希望走累了的公主多坐一会儿。希望公主的形象能留下来，永远陪伴自己。

玉树草原牧民

后来又建庙，怀念路过的公主。庙内文成公主坐像两侧，还有8尊石刻佛立像。1300多年来，香火不断。

玉树没有忘记文成公主。文成公主，同样也不会忘记玉树的。她知道在她住过的地方，有一盏酥油灯昼夜长明，像一颗守望的心。

贝纳沟内所有悬崖和面积较大的石块，都刻满藏经或岩画。那是玉树在沉思，那是玉树在回忆。

文成公主路过玉树也就等于来到三江源。她是走得最远的一位汉家女，一直上溯到长江、黄河、澜沧江的源头。

长江的正源沱沱河发源于各拉丹冬，流经玉树的这一段长江，穿行于唐古拉山脉和昆仑山脉的宽谷之中，又叫通天河。

沿青康公路前行，距离结古镇20公里处，有三江源自然保护区的纪念碑。通天河从石碑一侧流过，从我身体一侧流过。我来到长江的上游，而长江正流向我过去的生活。

时间似乎可以倒流的。我仿佛看见风尘仆仆的文成公主，正在通天河的渡口站着。我想像自己是她的影子。我想像她是另一个我。

这里自古即是西宁通向玉树、青海通向西藏的必经之路。可以肯定，文成公主曾经在此驻足。我眼前的通天河，也曾经从她的视野里流过。

我猜测着她被一条大河拦住去路的心情。通天河，真的通向天上吗?上天，真的很难呀。那个年代，恐怕要靠牛皮筏子摆渡吧。

西游记中唐僧师徒过渡晒经的情节，描写的就是通天渡。

通天渡，现在已建起七孔钢筋水泥大桥。我要比文成公主幸福，比唐僧幸福。河水不会溅湿我的鞋袜。

通天河上起囊极巴陇与沱沱河相接，下至巴塘河口同金沙江相连，横贯玉树州全境。过楚玛尔河口，左岸山岭属巴顔喀拉山，山那边就是黄河源头。古人说黄河之水天上来。站在黄河源头，是否就算天上的人呢?至少，我想做一回天上的人。沧浪之水清兮，照见我的倒影。是否还可以兼而照见我的前世，或者来生?玛多黄河大桥，我想多站一会儿。头顶的云轻轻的，刮过脸上的风轻轻的，脚下的流水与时光也轻轻的，我下意识地屏住呼吸。即使离开，脚步也会尽量放轻，生怕打破周围的宁静。

巴塘河边

不管长江还是黄河，都像从仙境里流出来的。生活在仙境里的人们，一定像仙人一样幸福。即使你只是个外来的观光客，面对这神山圣水，也会感到飘飘欲仙。

一群藏原羚从草坡上敏捷地跑过，我的心也变得轻快了。我缠绵的视线，被那些远去的身影拉得很长、很长，总也扯不断。它们，或许也曾给初来乍到的文成公主送去一串惊喜。这是她在中原做梦也想不到的美景。

还有白唇鹿。白唇鹿水汪汪的眼睛，会说话似的，像高原的天空一样干净。让我简直不好意思跟它对视。

仙境里其实还有更大的仙境。那就是结古镇西南八十公里的隆宝滩自然保护区。高耸的群山中间，珍藏着一大片草长莺飞的沼泽地。

隆宝滩因为黑颈鹤而出名的，被称作“黑颈鹤之乡”。黑颈鹤是世界珍禽研究所至今未能猎获的高原珍禽，全世界现存900只，在隆宝滩发现60只。

今天我来到黑颈鹤的地盘上。下意识地想清点一下数目。希望黑颈鹤的数目增长了，而不是减少了。黑颈鹤，你是否能从我的眼神里读出一个人的祝福?

黑颈鹤在藏语里叫“格萨尔达子”，意为“牧马人”，象征着高尚纯洁、富有权威。瞧，它确实以王者风范在湿地里凌空起舞。我们都只是它的客人。

黑颈鹤被青海省人民政府定为省鸟。整个青海都以黑颈鹤为荣。

因为黑颈鹤的缘故，玉树在我心目中是长翅膀的。玉树会飞。

霞光四射的早晨，黑颈鹤扑扇着翅膀从栖息地飞起，仿佛在眺望今天有谁会来，今天来的是谁。我高兴地想跳起来：隆宝滩醒来了，玉树醒来了。我心灵最深处的那一份爱，醒来了。

它是被黑颈鹤唤醒的，被斑头雁唤醒的，被棕头鸥唤醒的，被赤麻鸭唤醒的，被雁鸥和雪鸡唤醒的……

也是被自己唤醒的。玉树与鸟类同在。我与玉树同在。虽然我没有长翅膀，也想飞啊。只不过我和隆宝滩里的各种候鸟一样，飞得再高、再远，还会回来。

我想对着梅花鹿呼喊，对着探头探脑的土拨鼠呼喊，对着玉树的一草一木呼喊：还记得我吗?我回来了。

回来了可能又离开。离开了，一定还会再回来。我和黑颈鹤共享着同一个故乡。

就像黑颈鹤每年春天沿原路返回，我在梦中，也是飞着回来的。终于回到玉树怀抱，借助高原的阳光，晾晒自己看不见的翅膀。在异乡沾上的尘埃，一下子就被洗干净了。（文/红 烛 《绿色中国》2021.12B）