阳关位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近，是中国古代陆路对外交通咽喉之地，是丝绸之路南路必经的关隘。

西汉置关，因在玉门关之南，故名，和玉门关同为当时对西域交通的门户。

安史之乱后，唐朝逐渐失去对西域的掌控，河西走廊被吐蕃侵占。到了北宋时，这里又成了西夏的势力范围，丝绸之路也被中断，阳关不再受到重视，就慢慢废弃了。

古董滩因地面曾暴露大量汉代文物，如铜箭头、古币、石磨、陶盅等而得名。《西关遗址考》谓古董滩是汉代以后阳关，但据清《甘肃新通志》及《敦煌县志》认为红山口即阳关。

阳关现在的门票是50元/位，观光车10元/人，学生半票，70岁以上老人免门票。

我们去的是上午，游览的人并不多。

阳关，为汉王朝防御西北游牧民族入侵的重要关隘，也是丝绸之路上中原通往西域及中亚等地的重要门户，凭水为隘，据川当险，与玉门关南北呼应。

城门口是一些古代攻城的用具

阳关和玉门关，一个在南，一个在北。名扬中外，情系古今。

在离开两关以后就进入了茫茫戈壁大漠。两者都是“丝绸之路”的重要关隘，也是丝绸之路上敦煌段的主要军事重地和途经驿站，通西域和连欧亚的重要门户，当时出敦煌后必须走两个关口的其中一个。

这个是张骞的雕像

张骞，中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，汉武帝以军功封其为博望侯。史学家司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，意思是“开通大道”。

张骞两次出使西域，初始目的都没有达到，堪称汉朝版的“西游记”，但却并不是一无所获，最重要的就是打通了通往西域的道路，加强了汉与西域各国的联系，西域成为中外经济文化交流的桥梁。

随着道路被打通，“丝绸之路”也随即畅通。

阳关建于汉元封四年（前107年）左右，曾设都尉管理军务。

都尉府

自西汉以来，许多王朝都把这里作为军事重地派兵把守，多少将士曾在这里戌守征战；多少商贾、僧侣、使臣、游客曾在这里验证出关；又有多少文人骚客面对阳关，感叹万千，写下不朽诗篇。

高僧玄奘从印度取经回国，就是走丝路南道，东入阳关返回长安的。

汉唐时期，西土沟平时上游干涸，下游有泉水汇成水溪北流，时有山洪暴发。洪峰过后，沟岸纷纷塌落，河床加宽，大量泥沙顺流而下，遂在下游沉积。泥沙在西北风吹扬搬运下，形成条条沙垄，阳关古城逐渐被水毁沙埋。

一路前行，到达坐观光车的地方

可以放弃观光车，骑马前进，也可以选择骑骆驼。50元/人

观光车远远的抛下了骑马的

隋唐时期阳关被废弃后，慢慢荒芜，只剩下被称为“阳关耳目”的墩墩山烽燧立于大漠戈壁之上。

阳关，一座被流沙掩埋的古城，一座被历代文人墨客吟唱的古城。这里残存部分房屋、农田、渠道等遗址，当大风过后，这些遗址清晰可见，引人瞩目。

自古以来，阳关在人们心中，总是凄凉悲惋，寂寞荒凉。今日的阳关，不再是王维笔下“西出阳关无故人”凄凉委婉的代名词，今天的阳关、已是柳绿花红、林茂粮丰、泉水清清、葡萄串串的好地方。

历史的久远使关城烽燧少有遗存，古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连，每隔数十里即有烽燧墩台，阳关附近亦有十几座烽燧。尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大，地势最高，保存比较完整。

昔日的阳关城早已荡然无存，仅存一座汉代烽燧遗址，耸立在墩墩山上，依靠这座墩墩山，远近百里尽收眼底。

墩墩台处在阳关的制高点，它是阳关历史唯一的实物见证。在山南面，有一片望不到头的大沙滩，被当地人称为“古董滩”。 这里流沙茫茫，一道道错落起伏的沙丘从东到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之间，为砾石平地。汉唐陶片、铁砖、瓦块、兵器、装饰品、陶片等古遗物，俯拾皆是。故当地人有“进了古董滩，空手不回还”之说。

这个烽燧处在阳关的制高点，它是阳关历史唯一的实物见证。墩墩山顶上的烽燧是用土壑夹芦苇砌筑而成，上面有残余围墙，一条马道直通顶部。

葡萄

当地特有的一种桃

据说要七八月才成熟，熟果依然是这个颜色，可惜没有口福了。

到丝路必到敦煌，到敦煌必到阳关。

烽隧周围有一块说明牌，上面写着：墩墩山烽燧系汉代建筑，现残高4.7米、上宽南北8米、东西6.8米、底宽南北8.8米、东西7.5米、为古阳关候望之处，故有“阳关耳目”之称。

阳关道原指古代通往西域的一条道路，因要经过阳关，所以就叫阳关道。

阳关道

烽燧遗址所在的这座墩墩山山顶，可以将阿尔金山的皑皑白雪、浩瀚戈壁、苍茫大漠的宏阔景色尽收眼底。