大金瓦殿
塔尔寺传统建筑营造技艺,2017年12月被列为第五批省级非物质文化遗产项目。
藏传佛教是佛教在我国青康藏地区发展出的一个重要支系,藏传佛教建立寺院,得到很快的发展,并深入到西北地区和中原内地,现存的元代始建的藏传佛教寺庙,以萨迦寺和夏鲁寺为代表,夏鲁寺的主殿建筑形成了一个中央有天井、四周有建筑、主殿前用围廊环绕的庭院布局,并奠定了明清时期藏传佛教格鲁派“扎仓”(经学院)建筑的基础,明清时期藏传佛教寺院在元代的基础上进一步发展,位于青藏高原北部的青海省乐都县的瞿昙寺和湟中的塔尔寺,这两座藏传佛教寺院代表了青海佛寺的两种形制,塔尔寺又是应用汉族传统手法最多的具有藏传佛教建筑风格和青海地方特色相互融合的一座寺院。塔尔寺从公元1379年建塔,明嘉靖三十九年(公元1560年)由大禅师仁钦宗哲嘉措建寺开始,经过四百年不断地重修、扩建,规模逐渐扩大,成为格鲁派六大寺院之一。塔尔寺四大扎仓中的显宗学院创建于公元1603年,密宗学院创建于1646年,医明学院创建于1757年,时轮学院创建于1817年,现今塔尔寺大经堂即是显宗学院的学堂也是全寺措钦大殿。
塔尔寺建筑
塔尔寺的建筑形制和布局主要以西藏拉萨的“三大寺”和日喀则的扎什伦布寺为蓝本,以藏式为主,藏汉合璧的营造技艺是塔尔寺建筑之艺术特色。塔尔寺建筑群鳞次栉比,红墙碧瓦,金顶熠辉,佛塔林立,经堂恢弘,构成一幅色彩斑斓的建筑画卷,是青藏高原上一道靓丽的风景。塔尔寺建筑群,点缀江山,庄严国土,美名远扬。塔尔寺建筑艺术是藏传佛教文化的重要载体,是藏传佛教文明的标志。塔尔寺建筑营造技艺历来倍受党和政府以及宗教界、建筑学术界、文物保护界专家学者的高度重视,1990—2017年国家拨款2.4亿元抢修加固了以大金瓦殿为主的 23座古建筑,在实施中塔尔寺建筑营造技艺得到传承和弘扬。
塔尔寺建筑
塔尔寺活佛僧众传承藏传佛教扎仓式(经院式)平顶建筑和宫殿式建筑技艺,结合本地的建筑特色,形成了藏汉合璧、宏伟壮观、别具一格的古建群。塔尔寺既有汉族建筑风格,也有藏式建筑风格,塔尔寺建筑群中最突出的是大金瓦殿,塔尔寺的兴建与扩建都是围绕大金瓦殿进行的,主要建筑佛寺和扎仓均布置在莲花山坳西侧,坐西朝东或坐北朝南,顺沟谷方向而建,按照地形依次排列。由寺前的四门塔、菩提塔、善逝八塔,转折向南,沿内环礼拜道。在礼拜道平坦的地带上建有护法殿、祈寿殿和太平塔、酥油花馆。西侧建有米纳院赛多院、印经院、大吉哇等。这些建筑时代较晚都是随地形灵活安排进来的。在大吉哇南侧的较为宽阔的地带上建有大金瓦殿、弥勒佛殿、释迦佛殿至尊上师宗喀巴大师依怙殿、大经堂、辨经院、文殊菩萨殿和三世达赖喇嘛殿,由此形成形式多样、风格各异、高低错落、富于变化的塔尔寺建筑群中心。这些都说明塔尔寺在建设布局时相对分散灵活、不注重中轴线的对称关系、以高处的主体建筑控制全部建筑群的布局形式是一种非常成功的建筑艺术的处理方式。
塔尔寺建筑
塔尔寺中心区的建筑内,既有汉族建筑风格的佛寺,也有藏式建筑风格的扎仓、经堂,形式多样,风格各异、高低错落、富于变化。塔尔寺的建筑分为佛殿(神殿)、佛塔(本康)、扎仓经堂、活佛府邸、僧舍四种类型,其建筑形式有基本汉式、基本藏式和藏汉结合的三种式样。佛殿为汉式梁架结构,扎仓为平顶藏式结构,藏式彩绘。塔尔寺建筑不仅造形新颖、独特,而且富有创造性,尤其是细部装修达到了高超的境界,取得了藏汉艺术的统一。
塔尔寺建筑
1986年,中国建筑工业出版社出版陈梅鹤编著《塔尔寺建筑》,1996年中国文物研究所(现中国文化遗产研究院)蒋怀英主编国家文物出版社出版《青海塔尔寺修缮工程报告》,书中用大量篇幅介绍塔尔寺传统建筑技艺。1997年五洲传播出版社出版《塔尔寺——西藏系列画册(黄教六大寺系列画册)》。2004年《中国西藏》杂志刊载《 雕梁画栋塔尔寺》。2009年中国文化遗产研究院编著《青海塔尔寺文物保护总体方案》,主要内容是塔尔寺古建筑和传统技艺的保护。2010年文物出版社出版《古建筑保护论文集》中详细刊载了塔尔寺建筑艺术。近年来中央电视台、青海电视台拍摄的有关大美青海、塔尔寺的专题片中也多次介绍了塔尔寺的建筑艺术。
塔尔寺建筑
塔尔寺建筑结构独特,形式活泼,是集建筑、绘画、雕刻、装饰等艺术为一体的珍贵的藏传佛教艺术结晶。塔尔寺建筑以恢弘壮丽的气势和藏汉结合的独特建筑艺术风格在我国建筑史上占据着重要位置。塔尔寺古建筑是全国重点文物保护单位塔尔寺保护的主体,其建筑艺术是我国珍贵的文化遗产。塔尔寺的每一座建筑上都凝结着各族劳动人民的心血,充分展示了藏、汉民族民众的聪明才智和创造技艺,是藏汉等各民族团结协作、进行文化技艺交流、共创中华文明的主要历史见证。塔尔寺建筑艺术具有重要的人文价值、历史价值、艺术价值和民俗性价值,是研究藏传佛教文化的主要载体。
塔尔寺建筑彩绘
自1379年建塔开始,塔尔寺活佛高僧中涌现出了很多建筑装饰方面的杰出人才,传承藏族扎仓式(经院式)平顶建筑和宫殿式建筑技艺。藏文古籍《塔尔寺志》详细记载了主要殿堂的修建过程和设计、建造工匠的名称。其中鎏金技艺最为独特,也是塔尔寺建筑技艺之一绝。1910年,由赛多活佛主持重修大经堂。1992—1996年,由阿嘉活佛、西纳活佛、杨嘉活佛主持修缮吉祥行宫、大经堂、小金瓦殿等10余座古建筑。2000年,由西纳活佛主持完成大金瓦殿金顶鎏金工程。2002年,设计重建了藏经楼。塔尔寺鎏金技艺的传承人有80多岁的罗藏旦排、阿格日活佛的老管家香曲等,还有格桑龙珠(70岁)等10余名。木工、木雕技艺主要有湟中县鲁沙尔镇陈家滩村的史廷辉先生(已故)、史生福等木工技师50余名,泥瓦工有刘洪明等技师50余名,彩绘有罗藏尼玛等30余名。
塔尔寺藏经楼
历经640多年的风雨沧桑,塔尔寺因遭受地质等自然灾害的严重破坏和人为影响,加之自身老化,许多建筑地基下沉、墙裂柱斜木构件腐朽,其残破情况十分严重。加之塔尔寺建筑、鎏金、砖雕、木雕、绘画等技艺濒临失传,后继乏人,亟待保护和传承。
塔尔寺建筑
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