《西夏李氏世谱》之“西夏李氏中府世系表（小引）”中云：中府（共四门）世系，因其在东西府二十三门（东府十三门、西府十门）之外，故土司家谱多不载，尤其千（户）、镇（抚）二族，乾隆间因不堪忍受土司压迫，与东府土司兴讼，讼词中有“宁为皇家赤子，不为势豪奴隶”之言，后脱离土司。故土司各门家谱已载者删除其世系。

今本人因李氏汇谱事宜，旷揽黑嘴堡李氏各分支（祖上来自碾邑双塔沟）家谱，其中在清光绪二十九年岁次癸卯冬十月上浣（上旬）由西宁府学增生（秀才）李生萼跋语士俊一支的家谱中，发现了曾经与土司兴讼（打官司）之人李作相。

在士俊谱-作相一页中，清楚地记载着两短块文字：

一块记载：“李作相，生卒失考，葬簸箕掌（现毛尔茨沟下庄南坡）坟地，其妻姓氏失考，生二子，长子成柏，次子成芳，生卒失考，葬塔沟（毛尔茨沟九沟十八弯中之一沟）坟阙弯”

另一块记载：“先祖李作相功绩。先祖作相在清代受当时统治李氏家族土司（官名）统治剥削压迫，因不堪家族受辱，依然挺身而出，不屈不挠与土司进行针锋相对斗争，后不畏土司权势，直接向兰州府控告，后得到公正裁决，不再受土司约束，独建李氏宗族家谱，始有今日传宗接代。先祖作相为李氏家族建树伟大功勋，永垂千秋，永远铭记不可磨灭。”

这一珍贵记载的发现，似乎给后人们交代了李氏家族变迁的其中一个原因：除了开疆拓土之生存需求，作相一支为何离开双塔沟（碾邑）来到高海拔偏僻山坳里的泉小庄（即现在的毛尔茨沟）？远离土司势力及其操控下的祖先生息故土，带着被“除籍族谱”的耻辱，愤而离去，徙居远播，繁衍生息。

索南多只（青海李氏六世祖，中府一门始祖）之后裔，自乐都双塔沟易居红崖子沟下土关村，之后又迁徙至西川黑嘴堡（湟水岸边），再后又衍徙分散到西纳川及泉小庄（现毛尔茨沟），开疆拓土，生生不息，人丁兴旺，繁荣昌盛。

犹为名门望族，实为田舍翁矣。

士俊谱对作相“功绩”的表述，一方面为李氏黑嘴尔分支谱序中之“萎靡不振”一词解开了答案，也给作相支迁徙猫儿刺沟谋发展解开了谜题。

另一方面，也为黑嘴堡李氏分支命名“字”，绝大多数不同于湟水流域尤其近乡近村李姓“字”之谜解锁---脱离土司控制不仅仅在“被土司家谱删除已栽名单”，而是为整个家族的前途和未来着想自行分崩离析、彻底与土司门第切割。

谜题之外新题出，作相之子成柏、成芳，成柏后裔枝繁叶茂，人丁昌盛，成芳脉络断线，生卒年不清、葬地不详，其人其后在何处？

与土司兴讼之李作相